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列子・天瑞
收录5条好句《列子》，又名《冲虚真经》，是道家思想的重要典籍，相传为战国时期列御寇所著。其核心思想围绕“贵虚”与“顺应自然”展开，全书通过大量寓言、神话和思辨故事，探讨了宇宙生成、生死幻化、命运偶然、名实关系等根本问题。其文风汪洋恣肆，想象奇绝（如“愚公移山”、“杞人忧天”等名篇皆出于此），思想深邃且充满怀疑精神，常被视为《庄子》的先声或补充，在洒脱不羁中透露出对生命本质的冷峻洞察。
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列子·仲尼
收录5条好句《列子》，又名《冲虚真经》，是道家重要典籍，相传为战国时期郑国人列御寇所著。其中《仲尼》篇尤为奇特，它借孔子与弟子颜回的对话，却行“反孔”之实，构建了一套以“无知”“无乐”“无为”为核心的另类道家心性论。本篇颠覆了儒家圣人的形象，将孔子描绘成一个悟得“道”之精髓、超越世俗认知的“至人”，提出了“我体合于心，心合于气，气合于神，神合于无”的修养次第。它探讨了心智的边界、快乐的本质以及“道”的不可言说性，思想汪洋恣肆，寓言光怪陆离，堪称中国哲学史上最具想象力和颠覆性的文本之一。
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列子 黄帝
收录3条好句《列子·黄帝》是道家典籍《列子》中的第二篇，也是思想最为奇诡绚烂的篇章之一。它并非历史传记，而是通过一系列寓言、故事和论述，构建了一个“至人”或“神人”的精神世界图景。本篇核心在于阐述如何通过“心凝形释”的修养，达到“物我两忘”、“与万物为一”的至高境界。其中包含了“列子御风”、“商丘开信伪”、“津人操舟”等著名寓言，生动描绘了至诚、专一、忘我的力量所能创造的奇迹。它模糊了梦与醒、真与伪、人与物的界限，将读者引向一个超越常识、与道合一的逍遥之境。
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列子·颜蓝
收录3条好句《列子》，又名《冲虚真经》，是道家重要典籍，虽托名战国先贤列御寇所著，实成书于魏晋。其思想汪洋恣肆，充满奇绝的想象与深刻的寓言，常被视为《庄子》的“姊妹篇”，但更具世俗的幽默与生命的轻盈感。“御风而行”、“愚公移山”、“杞人忧天”、“夸父逐日”等脍炙人口的故事皆出于此。它探讨生死、梦觉、名实、力命等终极问题，主张破除执念、顺应自然、达生乐死，在看似消极的“无为”背后，藏着对生命自由最热烈的追求。
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列子 仲尼
收录2条好句《列子·仲尼》是道家经典《列子》中的一篇，以孔子与其弟子、尤其是颜回和子贡的对话为载体，实则阐述列子本人的玄妙思想。它看似在讲儒家圣人，内核却是彻底的道家宇宙观。文章充满了“得意忘言”、“无知之知”的思辨，以及“心凝形释，骨肉都融”的体道境界描述。最著名的“商丘开信伪得真”故事，探讨了“至信”如何能超越物理规律，直接挑战我们对现实世界的认知基础。这不是一本讲道理的书，而是一把用来捅破常识幻觉的锥子。
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列子 说符
收录1条好句《列子·说符》是《列子》八篇中的最后一篇，也是思想最为驳杂、故事最为密集的一篇。“说符”意为“解说验证”，核心在于探讨人的主观意图、言论行动与客观规律、现实效果（“符”）之间的关系。它不像《道德经》那般玄奥，也不像《论语》那般严肃，而是用大量生动奇诡的寓言故事——如“疑邻窃斧”、“齐人攫金”、“九方皋相马”、“杨布打狗”——来阐述祸福相依、名实之辩、机缘巧合、心与境转的深刻道理。其思想杂糅黄老、道家、名家乃至民间智慧，文风汪洋恣肆，想象瑰丽，在幽默与荒诞中，直指人心深处的偏见、执念与认知局限。它是一部古代的行为心理学与命运观察笔记。
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列子 力命
收录1条好句《列子》，又名《冲虚真经》，是道家重要典籍，其中《力命》篇尤为深邃。它虚构了“力”（人力、努力）与“命”（天命、命运）两位角色的辩论，探讨了人类意志与客观规律之间永恒的张力。本篇并非简单地宣扬宿命论，而是通过精妙的思辨，引导人们审视何为可为、何为不可为，最终指向一种“知命而不认命”的达观智慧。在充满不确定性的今天，重读《力命》，能让我们在焦虑与挣扎中，找到一份内心的平静与行动的从容。