却尘思

却尘思禅师，生卒年及俗家姓氏已多不可考，其生平事迹散见于《景德传灯录》、《五灯会元》等禅宗典籍。 他师承于石头希迁禅师门下，是青原行思一系的重要传人。 其名“却尘思”本身即是一则精妙的禅语，意为“拂去尘劳之思虑”，直指禅门修行的核心——离相、无念、见性。 他的行迹多隐于山林，不重外相声名，故史载简约，但其法脉传承清晰，对后世禅宗发展有着深远的影响。 其弟子中以洞山良价最为著名，良价禅师开创了禅宗五家之一的曹洞宗，使“却尘思”这一法脉源流在中国佛教史上占据了极为重要的地位。

一位将尘世喧嚣尽数拂去，在禅的寂静中照见本心的智者。

在禅宗史上，他常被评价为一位深得石头希迁“回互”禅法精髓的实修者。 其风范被后人视为“幽玄深邃”，不事张扬，却底蕴无穷。 宋代禅宗典籍《五灯会元》将其列为正传，足见其在禅门谱系中的正统地位与受尊崇程度。 后世禅林更因其培养了洞山良价这样的宗匠，而将其视为曹洞宗风的重要奠基人之一。

关于却尘思禅师的轶事记载甚少，正契合其“却尘”之名。 有一则记载反映其接引学人的风格：曾有僧问：“如何是祖师西来意？”（这是禅门常见公案，问达摩祖师来中国的真意是什么）。 却尘思禅师并未直接回答，而是唤了这僧人的名字。 僧人应诺。 禅师便说：“莫妄想。” 这一简单的对答，截断了学人向外驰求、陷入概念思辨的惯性，直指其“应诺”的当下清醒一念，便是自性作用，无需另觅“西来意”。 于平常处见真章，正是其禅风的体现。