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布莱兹・帕斯卡尔
共收录100条的句子
简介:暂无
  • 01.
    一个人越有思想,发现有个性的人就越多。普通人是看不出人与人之间的差别的。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 02.
    记忆、欢乐都是情感;就连几何学命题也会变成情感,因为理性使情感变得自然,而自然的情感又被理性抹去。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 03.
    人必定要疯狂,以至于不疯狂就等于另一种形式的疯狂。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 04.
    通过空间,宇宙囊括并吞没了我,我就像一粒原子;通过思想,我囊括了宇宙。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 05.
    人类不知道该把自己放在什么位置上。他显然是迷了路,从自己真正的位置上跌下来,找不到原来的位置了。他们忧心忡忡地在深不可测的黑暗中到处寻找,一无所获。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 06.
    我们是如此看重人的灵魂,以至我们无法忍受灵魂受人蔑视,也无法忍受别的灵魂不尊重它;而人的最大幸福就在于这种尊重。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 07.
    文字的不同排列形成不同的意义,意义的不同排列产生不同的效果。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 08.
    最让我惊讶的,就是看到每个人都不为自己的弱点感到惊讶。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 09.
    想写下自己的思想的时候,有时候却想不起来了;但是这使我回想起自己的弱点,我时刻都会遗忘的弱点;这件事对我的教育不亚于被遗忘的思想,因为我的目的只是认识自己的虚无。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 10.
    看不起哲学,那才真是哲学思辨。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 11.
    我们不依靠我们自身的力量来保持我们的美德,而是通过两种相反的邪恶的平衡作用,就像我们在两股反方向的飓风中保持直立那样。去除一种邪恶,我们就会倒向另一种。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 12.
    一个跛脚的人不会使我们恼火,但一个跛脚的精神却会使我们恼火,这是什么原因呢?是因为跛脚的人承认我们走路挺直,而跛脚的精神却说跛脚的是我们;不然的话,我们就会怜悯而不是愤怒了。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 13.
    理性的最后一步,就是承认有无限多的事物超出理性范围;假如理性不能承认这一点,它只能是脆弱的。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 14.
    人类要么掩盖自己的不幸;要么以认识不幸为荣,假如他遇上了不幸。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 15.
    你希望别人相信你的东西吗?那你就不要提它。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 16.
    我不能原谅笛卡尔;他在其整个哲学中巴不得能抛开上帝;然而他又不得不让上帝伸出手指弹一下,让世界动起来;然后,他就再也不需要上帝了。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 17.
    很好地否定、信仰和怀疑,对于人来说就像马儿必须奔跑一样。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 18.
    人们往往把自己的想象当做自己的内心;因此他们只要一想到皈依,就觉得自己已经皈依了。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 19.
    我看见过所有的国家和人都在变化;因此,我对真正正义的判断发生过许多次的变化,我认识到我们的天性只不过是一连串的变化而已,而我从此却没有变化过;假如我有了变化,我就证实我的看法了。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 20.
    真正的宗教必须说明什么是伟大、什么是可悲。必须教人尊敬和鄙视自我,教人去爱、去恨。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 21.
    一个人最不堪忍受的事莫过于处于完全的歇息,没有激情,无所事事,没有消遣,也无所用心。他就会感到自己的虚无、自己被人抛弃、自己的不足、自己对别人的依赖、自己的无能、自己的空虚。他的灵魂深处马上会生出无聊、阴沉、悲哀、忧伤、恼怒、绝望。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 22.
    当一切都在同样晃动的时候,表面上看就什么都不晃动,如同在一条船上那样。当人人都倾向恣意放荡的时候,那就没有人看起来好像是那样的。唯有停下来的人像一个固定的点,显示其他人的冲动。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 23.
    不能适时放松的人会疲惫;但不适时感到疲惫的人却得到了放松,因为这时候他们抛开了一切。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 24.
    人只不过是一根芦苇,是自然界里最脆弱的东西;但他是一根会思想的芦苇。想压倒他,用不着整个宇宙都拿起武器;一团雾气、一滴水就足以致他死命了。然而,当宇宙压倒他的时候,人仍然比致他于死地的东西更高贵;因为他知道自己会死,知道宇宙对他所具备的优势,而宇宙对此却一无所知。 因此,我们的全部尊严就在于思想。我们必须通过思想,而不是通过我们无法填满的空间和时间来提升自己。因此,让我们努力,好好思想,这就是道德的准则。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 25.
    有些人只能崇拜世俗的伟大,就好像不存在精神的伟大;还有人只崇拜精神的伟大,就好像智慧中不存在更加无限崇高的伟大。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 26.
    在一场无休止的循环中,他们互相轮回:随着人们的不断启蒙,他们会发现人类既伟大又可悲。总之,人知道自己是可悲的,因此他是可悲的,因为他本来就是如此;但他确实是伟大的,因为他知道自己是可悲的。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 27.
    这是一头怪兽,也是一种显然的迷茫。这个人从高位上跌落下来,在忐忑不安地找原来的位子。这是人人都在做的事情。让我们来看谁先找到它吧。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 28.
    作恶很容易,而且数量无穷;而善却几乎是独一无二的。然而某种类形的恶却很难发现,就像被人们称做善的东西一样难找;因此,人们就经常把那种特殊的恶当做善。灵魂必须非凡地伟大才能达到这种恶,达到善也必须如此。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 29.
    我很赞成人们把我放在中庸的位子,我拒绝居于末端,不是因为它低下,而是因为它处在末端;而我同样也拒绝把我放到高端上去。脱离中庸就是脱离人道。人类灵魂的伟大就在于懂得恪守中庸;因此,伟大远不在于脱离中庸,而在于不脱离中庸。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
  • 30.
    我将在这里漫无顺序地写下我的想法,也许不是一种无意的混乱:这是真正的顺序,它将永远通过无序本身来表明我的对象。假如我井然有序地处理它,就是过于抬举我的题目,因为我想表明它无法做到有序。
    —— 布莱兹・帕斯卡尔《思想录》
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