法哲学原理
《法哲学原理》是黑格尔在1818年任柏林大学教授时写的。该书于 1821年正式出版，系统地反映了黑格尔的法律观、道德观、伦理观和国家观，也是人们研究黑格尔晚年政治思想的重要依据之一。《法哲学原理》从哲学的角度解析法，用辩证的思维探悉法、道德与伦理之间的奥秘，从而迈向自由的意志。
黑格尔的法哲学属于其哲学体系中的精神哲学部分。在黑格尔看来，无论是自然哲学还是精神哲学，都是对逻辑学的补充与应用。法哲学作为精神哲学中的客观精神同样也是对逻辑学的补充与应用。黑格尔认为，法是自由意志的体现，真正的自由是受客观的、具有普遍性的法的限制的自由。所以，自由在法中才能实现。他把这种法的发展分为抽象法、道德、伦理三个环节，这三个环节构成了《法哲学原理》一书的主要内容。
黑格尔的法哲学原理是西方法律思想史上的重要一页。他的辩证法贯穿了他的整个法哲学。他把法的现象归纳成为一个完整全面的体系，他的理论几乎涉及了当时存在的各种法律部门，然而，由于黑格尔的哲学体系是建立在唯心主义的基础上的，强调一种客观精神，于是以现在的眼光来看，它存在着一定的缺陷。黑格尔的国家学说长期以来一直为学术界所争议，其学说既有把现存事物理想化的思想，却又不可否认的流露出一种民主的倾向。本文就黑格尔《法哲学原理》一书，谈谈作者的一些观点。从法的内容上来看，由于“自由理念”在各个阶段的评价标准是不同的，因此，随着阶段的划分，形成了黑格尔完整的法哲学体系。由于意志是直接的，而从这一直接的意志抽象出人格的概念。自由的意志即为抽象的意志,这就是人。其次，意志由其外部性在自身的反思中而形成一种主观意志的法，即道德。而道德与人格中善的概念的统一则形成了伦理。伦理的最初是在为家庭，在家庭的分裂现象中，有了市民社会。当特殊意志的自由具有独立性时形成了国家。而国家之法比其他各阶段都高。黑格尔的全部哲学所讲的都是理念的发展，逻辑学、自然哲学，精神哲学分别描述现象发展的三大阶段。国家范畴是正在精神哲学中提及，属于客观精神阶段，而其哲学就是讲客观精神的发展的。客观精神分为抽象法、道德、伦理三个阶段。
