我很讨厌人。不!应该说我很害怕人。只要与人见面,一说出“近来可好?”“天气变冷了”之类的问候,不知道为什么,就会痛苦地觉得自己像个世上仅有的骗子,好想就此死去。最后,对方也对我戒慎恐惧地不痛不痒地寒暄,说些净是谎言的感想。一听到这些,不但会因为对方吝于关心而感到悲伤,自己也越来越讨厌这个世界。世人,难道就是彼此这样呆板地招呼,虚伪地关怀,到双方都精疲力竭为止,就此度过一生吗?”
-- 太宰治 《等待》
当世意义
现世意义
小结
平静海面上的失眠者
适合送给在舒适区里感到焦虑的朋友
告诉他,对风暴的渴望,或许正是灵魂想要深度呼吸的信号。
适合作为突破瓶颈期的个性签名
致敬那个不愿在温水里沉睡,宁愿在挑战中清醒的自己。
适合反思“内卷”与“躺平”之外的第三种状态
不是麻木的平静,也不是盲目的奔波,而是在认定的风浪中锚定心神。
评论区
孟YS
很真实。。
Elena.mj.
哎,太宰治。
Carrie_9090
帆渴求怒涛,是因为静止意味着被遗忘。就像有些人,只有在不断的冲突、痛苦和戏剧性中,才能感觉到自己的存在。平静的幸福对他们而言是难以承受的轻。这或许是一种悲剧性的性格,注定要与风浪共舞,直至沉没。
32佑佑叔叔
太宰治笔下的角色,总是这样,在毁灭中寻求归宿。
annyannyzwj
黄金阳光,湛蓝碧波,都成了风暴来临前的讽刺背景板。
ulrico023
所以安详是假象,对风暴的渴求才是本质?
Jin진성규
这不就是“生于忧患,死于安乐”的另一种极端表达吗?
易捷网络
上面阳光下面碧波,中间是躁动不安的灵魂。
逆耳NIER
太宰治的句子,总带着一种向下坠落的吸引力。
PD大人
写得真好啊,把那种自毁式的浪漫写透了。
我很讨厌人。不!应该说我很害怕人。只要与人见面,一说出“近来可好?”“天气变冷了”之类的问候,不知道为什么,就会痛苦地觉得自己像个世上仅有的骗子,好想就此死去。最后,对方也对我戒慎恐惧地不痛不痒地寒暄,说些净是谎言的感想。一听到这些,不但会因为对方吝于关心而感到悲伤,自己也越来越讨厌这个世界。世人,难道就是彼此这样呆板地招呼,虚伪地关怀,到双方都精疲力竭为止,就此度过一生吗?”
-- 太宰治 《等待》
是等待的人更痛苦呢还是让人等待的人更痛苦呢,无论怎样,我已经无须等待了,这才是最痛苦的事
-- 太宰治 《跑吧!美乐斯》
逢场作戏。 那是自己对人最后的求爱。虽然我怕人怕到极点,但又怎么都不能放弃。这样,逢场作戏这条线就将自己和人勉强联系起来。表面上,我总是做出笑脸,而内心却历尽千难万险做着汗流浃背的讨好努力,正可谓一发千钧。
-- 太宰治 《斜阳 人的失格》
跟我一起去旅行吧。若仍是寻不到活着的目标,不,即便如此也不能独自去死。到那时,就和我,和大家一起死吧。遭遗弃之人太过可怜。君可知,弃民之爱深几许。
-- 太宰治 《秋风记》
无论如何、不管怎么样都活不下去的那种沮丧感――莫非这就是不安的情感不成?痛苦的潮水扑胸而来。简直就像白色云絮急匆匆一片接一片掠过阵雨过后的晚空一般,时而勒紧时而放松我的心脏。我的脉搏停止不动,呼吸细若游丝,眼前朦胧一片,浑身气力从指尖倏然溜走――在这样的心境中,我已没办法继续用毛线织东西了。
-- 太宰治 《斜阳 人的失格》
倒也不是多么喜欢上原,但从那时开始,我还是有了“秘密”。上原啪啪嗒嗒跑上楼梯。我的心情奇异地一阵透明,缓缓爬到外面。河风吹拂着脸颊,十分惬意。
-- 太宰治 《斜阳 人的失格》
而为一个人的时成个为一一穿凿附会作起还起以于某种原气来都认人开,不正是旧“思想”的错误吗?
-- 太宰治 《潘多格走主那你匣》
母亲再次自言自语似的说,“这么坐着,觉得以前的事都好像做梦一样。说实话,搬家的时候,来伊豆我怎么都不愿意、无论如何也不愿意。就想待在西片町家里,哪怕多待半天也好。上火车的时候,感觉像半死了似的。刚到这里时多少有些开心,可天一暗下来就想东京。胸口就好像烧焦了,意识变得不清醒起来。不是一般的病,是神明一度让我死去,又把我变成和昨天以前的我不同的我,让我再活过来。”
-- 太宰治 《斜阳 人的失格》
就像那首诗所写的: 去年什么也没发生。 前年什么也没发生。 大前年什么也没发生。
-- 太宰治 《斜阳 人的失格》
人是为了救赎自己而活着的。
-- 太宰治 《文豪野犬》