死生亦大矣,而不得与之变;虽天地覆 坠,亦将不与之遗;审乎无假而不与物迁,命物之化而守其宗也。(死生问题够大了吧,不会触动他的内心, 影响他的行为。天塌下来,地陷下去,也不会使他有失落 感。他不假借什么等待什么,所以内心安定,不随外物变 化。外物不管怎样变化,小变化双脚变独脚,大变化桑田变沧海,他都不理睬,仍坚守自己的观点。)
— 庄子 《庄子·内篇·德充符》
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就这样吧
这句话很有深意,它让我想起“虎落平阳被犬欺”。再强大的人或事物,失去了有利条件,也可能被弱小的对手困扰。
死生亦大矣,而不得与之变;虽天地覆 坠,亦将不与之遗;审乎无假而不与物迁,命物之化而守其宗也。(死生问题够大了吧,不会触动他的内心, 影响他的行为。天塌下来,地陷下去,也不会使他有失落 感。他不假借什么等待什么,所以内心安定,不随外物变 化。外物不管怎样变化,小变化双脚变独脚,大变化桑田变沧海,他都不理睬,仍坚守自己的观点。)
— 庄子 《庄子·内篇·德充符》
蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言
— 庄子 《庄子 外物》
濠梁之辩 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
— 庄子 《秋水》
凡外重者内拙。
— 庄子 《达生》
浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。人生如梦,梦醒时分,已至尽头。
— 庄子
以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。
— 庄子 《秋水》
弦歌不辍
— 庄子 《秋水》
吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。
— 庄子 《庄子・杂篇・列御寇》
鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹
— 庄子 《逍遥游》
井蛙不可语海,夏虫不可语冰。
— 庄子 《外篇・秋水》