我们不能让我们的心远离生活,但可以塑造我们的心去超越偶然,从而不屈不挠地去凝视痛苦。
— 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
当世意义
现世意义
小结
城市里的狼嚎
适合纹身或个性签名
一句低调而有力的宣言,宣告内在的不羁。
适合内心叛逆却表面温和的人
当你需要安抚那个躁动不安的自我时。
适合寻找精神同类的时刻
在孤独中发出信号,吸引频率相同的灵魂。
评论区
清月迷朦
今天开会时走神了,在笔记本上画狼。旁边的同事瞥见,悄悄给我发了张他画的狼爪印。控友,这算找到同类了吗?
金金姬
这让我想起地铁里的那些面孔。早高峰时所有人都面无表情,但如果你仔细观察,总能在某些人眼里看到一闪而过的野性——可能是突然握紧的拳头,可能是耳机里漏出的摇滚乐,可能是盯着窗外时那个完全放空的眼神。我们都是披着人皮的狼,在混凝土丛林里进行着无声的嚎叫。
CAIN1990
所以到底什么是驯服呢?按时上班算驯服吗?爱一个人算驯服吗?
dpuser偷腥的猫
其实最残忍的是,我们连寻找同类的方式都如此文明。用社交软件的关键词匹配,用书影音标记,用故作深沉的签名。真正的狼靠气味就能辨认彼此,而我们却要经过层层试探:你喜欢黑塞吗?你也听后摇吗?到头来可能发现对方只是装深沉的绵羊。荒野?早被消费主义建成网红打卡点了。
celenaxin
嗯,在理。
章小鱼_
赫尔曼・黑塞要是活在今天,大概会写《写字楼狼》或者《互联网荒原狼》。
好奇猫大测评
“永远不会被驯服”这话说得太绝对了吧?看看周围,多少人嘴上说着不驯服,身体却很诚实地跪倒在房贷、学区房和KPI面前。真正的荒野狼应该早就逃离人群了,还在人群里行走的,多半是得了斯德哥尔摩综合征的哈士奇。
利亚Y.Y
过于真实。。
不想让你们知道我是谁
黑塞总是能精准地剖开现代人的孤独。所谓的“寻找同类”不是要抱团取暖,而是确认自己不是唯一的异类。就像在荒野里远远看见另一双发光的眼睛,知道这片荒原上不止自己一匹狼,就足够了。驯服?别开玩笑了,我们连自己都驯服不了。
青青
想起去年辞职去西北自驾,在戈壁滩上看到真正的狼。它站在百米外的土丘上望着我,没有逃也没有靠近。那一刻突然哭了——原来我骨子里的荒野,已经退化到需要千里迢迢来确认。我们这些城市狼啊,獠牙磨成了咖啡勺,爪印留在Excel表格里,只剩半夜失眠时喉咙里滚动的低吼还证明着什么。
我们不能让我们的心远离生活,但可以塑造我们的心去超越偶然,从而不屈不挠地去凝视痛苦。
— 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
人生就是孑然孤独的样子。独处。 没有一个人了解别人, 人人都很孤独。
— 赫尔曼・黑塞 《在雾中》
我觉得自己也似乎变了,我已经不再是单纯的人,而和所有的人一样,能看见每个事物的友善和敌对的性质,我不能喜欢这个讨厌那个,而是要为自己的无知而觉得可耻,我在自己轻率的青年时代里第一次清楚地明白,自己不能过于简单地看待生活和人们。憎恨和热爱、尊敬和轻视是要永远结合在一起的,我不能把它分离和对立。
— 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
我得在食与不食、睡与醒之间不断转换,同样我也得在精神性与自然性、经验世界与精神世界、正常秩序与革命骚动、天主教精神与宗教改革精神之间不断来回摆动。一个人一辈子总是只能尊崇精神性而蔑视自然性、总是只能是革命者,从不做保守者,在我看来,这虽然是有德行、有品格、有立场,但也同样是不幸、讨厌、疯狂的,这就好像一个人总是只知道吃东西、只知道睡觉一样。
— 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
因为我和你一样。因为我也和你一样孤独,和你一样不能爱生活,不能爱人,不能爱我自己,我不能严肃认真地对待生活,对待别人和自己。世上总有几个这样的人,他们对生活要求很高,对自己的愚蠢和粗野又不甘心。
— 赫尔曼・黑塞 《荒原狼》
我还有许多弯路要走,还会失望于许许多多的满足。一切都要等日后才能显示它的意义。
— 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
我认为,世界上最震撼人心的事莫过于此:一种宗教、一种教条、一种灵魂教育,经过几千年时间不断地培养,把善与恶、义与不义的理论总结得那么细致那么紧凑,让人知道,在神的面前,九十九个义人的份量并不比当一个罪人认罪时的份量多。
— 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
每一个人的一生代表他向自己拟定的道路,代表在这样一条路上走的努力,代表一条路途的启示。
— 赫尔曼・黑塞 《彷徨少年时》
解脱之路既不在左也不在右,它通向自己的内心,只有在那里才有神,才有和平。
— 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
就像日子在晨昏之间摇摆,我的一生也奔逝在旅游的冲动和家居的愿望之间。或许有一天我会达到一个境地,旅途与异乡已经长入我的灵魂,它们的图像已经深深印在我的心上,所以我就可以享卧游之乐而不必实地印证了。又或许我会臻于另一个境界,我心即我家,那么我也就再也不用理会花园、小红房子等等的勾引了,——家在我之中!
— 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》