谁说天地无情?它只微微的笑,轻轻的叹息,只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松,天地便主持不住。
-- 杨绛 《风》
当世意义
现世意义
小结
楼下的修鞋匠
适合在忙碌中反思人际关系时
提醒自己,对身边人的关心不能止于随口一问,要看得见具体的人。
适合作为文章或分享的结尾金句
以极简的对话收尾,赋予故事强烈的现实冲击力与余韵。
适合提醒自己珍惜当下缘份
有些再见是明天见,有些再见,可能就是再也见不到了。
评论区
💗💗
知识分子的悲悯在字里行间流淌,杨绛对老王的感情很复杂,有同情,有感激,也有隔阂。
lucky_syl
突然想到,如果老王知道自己死后会被写进书里,被这么多人记住,他会不会觉得这一生也没那么轻飘?文学给了小人物不朽的可能。
我._7135
太真实了
天使之城的我
唉,难受
wyqntm
“早埋了”三个字像一块冰,瞬间冻住了所有的关切和期待。想起老家邻居那位孤寡老人,也是某天问起,才知已经悄悄走了好几天。城市这么大,人与人的联系却这么薄。
伍廿一
文学的力量就在于此,能让一个小人物的死亡成为千万读者的共同记忆。
璎桃黄后*
其实最难受的不是死亡本身,而是这种被时间轻轻抹去的淡漠。就像你某天突然想起某个旧相识,打听时才发现,对方早已不在这个世界上了,而你连最后一面都没见到。
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“早”字用得太妙了,既表示时间过去已久,也暗示说话人对这个消息的平淡接受。
篂怡
杨绛先生啊
孙坚
好的对话不需要多,关键处一两句就够,这对话可以写进教科书了。
谁说天地无情?它只微微的笑,轻轻的叹息,只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松,天地便主持不住。
-- 杨绛 《风》
其实,如果不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝,还惟恐穿在身上,像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微,人家就视而不见,见而无睹。
-- 杨绛 《隐身衣》
吹吧,只能像海底起伏鼓动着的那股力量,掀起一浪,又被压伏下去。风就是这般压在天底下,吹着吹着,只把地面吹起成一片凌乱,自己照旧是不得自由。
-- 杨绛 《风》
隐约模糊中,才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际,变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水,暗夜的星辰,希望中的未来,高超的理想,仰慕的名人,心许的“相知”,——隔着窗帘,惝怳迷离,可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔,冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟,赤裸裸的真实只怕并不经看。
-- 杨绛 《窗帘》
赤裸裸,可以表示天真朴素。不过,如把天真朴素做了窗帘的质料,做了窗帘的颜色,一个洁白素净的帘子,堆叠着透明的软纱,在风里飘曳,这种朴素,只怕比五颜六色更富有魅力,认真要赤裸裸不加遮饰,除非有希腊神像那样完美的身体,有天使般纯洁的灵魂。
-- 杨绛 《窗帘》
或者为此,风一辈子不能平静,和人的感情一样。
-- 杨绛 《风》
但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候,夜晚黄昏,往往有几声低吁,像安命的老人,无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧,天地把风这般紧紧的约束着。
-- 杨绛 《风》
倍根(Bacon)说过:“赤裸裸是不体面的;不论是赤露的身体,或赤露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候,已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光,无情地照彻了人间万物,不能留下些幽暗让人迷惑,让人梦想,让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来,天空该多么单调枯燥!
-- 杨绛 《窗帘》
《一百岁感言》 杨绛 我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。 我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。 在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
-- 杨绛 《一百岁感言》
我正站在人生的边缘边缘上,向后看看,也向前看看。向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值
-- 杨绛 《走到人生边上__自问自答》