很奇怪。当你看到一个会让你得救的地方,往往都与你无关,只能站在外面看。永远进不去。那是属于你的,但是你不在那里。
-- 亚历山卓・巴利科 《城市》
——亚历山卓・巴利科
当世意义
现世意义
小结
玻璃缸外的金鱼
适合在厌倦了碎片化信息时
提醒自己,真实的生命质感存在于信息流之外,需要亲身去丈量。
适合思考人与科技关系时
叩问自己:我们是在利用工具生活,还是渐渐活成了工具的旁观者?
适合作为创作灵感的注解
所有动人的创作,或许都源于创作者先勇敢地“坐上了小火车”,而非仅仅隔窗记录。
评论区
你可以叫我翠哥
这让我想起逛博物馆的经历。你可以凑近看那些千年古物,甚至能看清上面的裂痕,但那份隔着展柜玻璃的“惊叹感”,与想象中亲手触摸它、感受它被制造时的温度,是完全不同的。前者是知识的接收,后者是灵魂的共鸣。我们绝大多数时候,都活在“接收”的状态里,那份原始的、直接的“共鸣”,似乎早已遗失在成长的路上,成了“无法挽回的失落”。
张韵怡Chloe🙈
“小老鼠的家永远在电视里”,这个比喻绝了。我们何尝不是那只永远在“电视外”的观众?看着社交媒体上别人的精彩生活,看着书中描绘的理想世界,看着历史上闪耀的瞬间。我们触摸手机屏幕,就像触摸那些“摆设”,触感真实,但内核的那份“惊叹”早已变味,成了麻木的滑动与点赞。那份原始的、站在外面纯然观看的感动,去哪儿找呢?
郎里个郎
我们一生都在试图坐上那列“小火车”,挤进那个“家”。求学、工作、恋爱、成家,仿佛进入一个又一个场景。但很多时候,即便身在其中,依然感觉“站在外面看”。因为真正的归属感和参与感,并不取决于物理位置的改变,而在于内心是否与所在的世界产生了深刻的、无法割裂的联结。否则,我们永远是灵魂的流浪者,在玻璃窗外呵着气,画着看不见的图案。
运动薯
写得真好,把那种可望不可即的惆怅,描述得如此具象又深刻。
Jahmajesty
这不就是成长的代价吗?获得了分析的能力,失去了沉浸的快乐。
BaanMonica07
我们触摸屏幕,消费内容,但那种隔着一层玻璃的疏离感,反而越来越重了。
柚子cici酱
唉,真是这样。
lawrense82
这种感受很像面对一场盛大的烟花。你在远处看,会被它的绚烂和转瞬即逝所震撼,心生宽阔的感动。但如果你就在发射点旁边,震耳欲聋,烟尘刺鼻,你可能只会感到烦躁和危险。有时候,“在外面”的距离感,恰恰是美感和哲学思考的来源。失去了它,也就失去了那份“锥心的惊叹”。
小豆丁猴只
想起小时候看水族馆,鱼儿在里头,我在外头,大概就是这种感觉。
绵绵喵喵小拳拳
作者把那种矛盾心理写得太透了。心灵之窗被打开,你看到了更广阔、更美妙的风景,但随之而来的,是意识到自己永远无法真正走入那片风景的揪心之痛。知识或见识的增长,有时候带来的不是解脱,而是更清醒的痛苦。就像你终于看懂了童话背后的隐喻,却也永远失去了单纯相信童话的能力。
很奇怪。当你看到一个会让你得救的地方,往往都与你无关,只能站在外面看。永远进不去。那是属于你的,但是你不在那里。
-- 亚历山卓・巴利科 《城市》
那些东西,在你苏醒或回家的时候为你守夜。很奇怪。你去找一个很复杂的玩意儿好带你去远方,你却又爱怜地把它留在身边以至于最后,远方也得遥不可及。
-- 亚历山卓・巴利科 《城市》
喜悦与伤痛是命运于社交中当时多嘴的舌
-- 张悬 《城市》
我记得在小巷中的午后与一只黑猫的邂逅。我记得我越过了人们身后的一道道深渊。
-- 林卓宇 《城市》
事情永远都不在应该在的位置,不是有点超前就是有些落后。你跟情绪或其他东西定下了时间的约会,可是你要么就在后面追,要么就傻傻地提早到达。
-- 亚历山卓・巴利科 《城市》
夜里回忆是白天川流来往,此刻偶经的车,活着 时光如水经过,你捧。常想起渴有多渴,喜悦与伤痛是命运于社交中当时多嘴的舌,聊遍了所有万千的脸色,还是在等一瞬间的心动,人们火热 宗教理想娱乐,而我爱你。你可要记得。
-- 焦安傅 《城市》
曾经他也以为未来会充满希望 曾经他也说过做梦也要坚持理想 可是有人出卖了肉体有人出卖了梦想 有人丢失了自己的信仰有人自甘放荡
-- 一三 《城市》
别人不齿,笑我们眼高,笑我们风流。只是自己知道,对的人还没来,我不能老。
-- 《城市》
所谓的人脉,绝不是你认识多少人,而是有多少人想认识你
-- 张悬 《城市》