皮裤套毛裤,必定有缘故。不是皮裤薄,就是毛裤没有毛。
— 王路 《格言,皮裤原理》
——王路
当世意义
现世意义
小结
沙漏的两面
适合陷入年龄焦虑时自我宽慰
时间对所有人公平流逝,缓解“被同龄人抛弃”的恐慌,聚焦自己的节奏。
适合为热爱之事投入却未见成果时
告诉自己,生命本就在耗费,投身所爱已是珍贵的耗费方式,过程即意义。
适合反思人生方向与价值时
跳脱成败二元论,审视自己正将生命“耗费”在何事之上,是否心甘情愿。
评论区
妮可可
珍惜时间也不会让时间变慢,那珍惜的意义在哪里?是为了死的时候少点遗憾吗?
童玉然
有些人成就了大事,但可能失去了健康、家庭,这种耗费值得吗?
瓦西里萨
唉,说得对。
Michellejjz
一秒一秒流逝,像沙漏,看得见却抓不住。无力感。
selina95938
王路老师说得太对了。我想起我爷爷,他种了一辈子地,没离开过那个小村庄,你能说他“一事无成”吗?可他把四个孩子都供出来了。生命的耗费,或许本就没有统一的标尺,只是我们太执着于那个“成就”的刻度了。
钟惠玲Kiko
所以活着就是为了体验这种“耗费”的过程吗?听起来有点悲观,又有点释然。
spohia_
成就了又如何?秦始皇成就了帝业,现在也不过是兵马俑里的尘土。一事无成又如何?陶渊明采菊东篱下,悠然见南山,他的生命在诗里获得了另一种永恒。耗费是必然,但“如何耗费”的选择权,或许才是生命给我们的唯一礼物。
Claireiss
。。。
beelei
想起了《活着》里的福贵,他的一生算耗费吗?好像又不是,他活过了。
qingqinghu
所以及时行乐是不是一种更聪明的耗费方式?
皮裤套毛裤,必定有缘故。不是皮裤薄,就是毛裤没有毛。
— 王路 《格言,皮裤原理》
很多人对性的渴望,并不是因为性本身给身体带来多大快感,而是因为性关乎对“主宰”的确认。换言之,对性的渴望和对“无我”的恐惧是同在的。而“无我”、“不能主宰”又是事实,这也就意味着,性永远都是稀缺的,无论有无配偶,有无性伴侣和性生活,只要不放弃想控制与主宰的意志,在性方面永远都无法满足。
— 王路
而从不追求给周遭世界带来新东西,只图谋从外部踅摸点东西的人,世界也会以最吝啬的面貌呈现在他眼前。
— 王路 《有效人脉》
如果不能随顺世俗,理想主义者会举步维艰。要坚持理想,要紧的不是理想,而是智慧。在智慧一步步开启的过程中,如能不忘理想的坚持,就可以叫理想主义者了
— 王路 《权变》
狂进的人,不是真的要进取,他们有着广泛的兴趣,却不清楚最重要的是什么。也许他们觉得,自己要在每一项上超过周围的人。但正是这种想法限制了他们,因为周围只是个很小的圈子,胜过自己周围的人并不足为傲,他们本可以走得更远。进取对于他们,不是追求,只是游戏。
— 王路 《其实,你所知道的世界很陌生》
乱进的人,不是真的要进取,他们只是闲不下来,一有空闲就会不知所措,于是一定要找件事情做。他们必须把自己的时间表安排满,把自己变成一台不停运转的机器,给自己造成充实的感觉,认为这样的生活才是完美的,光阴才没有虚度。进取对于他们,不是目的,只是手段。
— 王路 《其实,你所知道的世界很陌生》
好的导师根本不是某个人,而是打铁时的每一次淬火和锤打,你要剖开心滴出血才能看得见。
— 王路 《风清扬不会在你背后出现》
知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
— 王路 《其实,你所知道的世界很陌生》
躁进的人,不是真的要进取,他们是以一个理想主义者的激情走着现实主义者的道路。他们有劲头去负荷外界施加给自己的一切,但没有勇气去选择自己最想要的那种生活,没有魄力把不太相干的东西统统丢掉,把一切羁绊决然斩断。进取对于他们,不是理想,只是梦想。
— 王路 《其实,你所知道的世界很陌生》
杀人须就咽喉上着刀,吾人为学,当从心髓入微处用力,自然笃实光辉。
— 王路 《其实,你所知道的世界很陌生》