人何必增添末路的人的苦恼。
-- 鲁迅 《祝福》
当世意义
现世意义
小结
老王的“喜剧”与“悲剧”
适合反思文艺作品时引用
为影评或书评提供犀利的理论框架,瞬间提升深度。
适合在遭遇不公或荒诞时自省
分清什么是值得捍卫的价值,什么是该被嘲笑的虚伪。
适合作为个人成长的警句
警惕自己是否在维护“无价值”的面子,或忽视了真正的“有价值”。
评论区
佳柰小可爱Ryndi
控里总能刷到这种直击灵魂的句子,爱了。
cui婉潼
那荒诞剧算什么?感觉既不是纯粹毁灭价值,也不是简单撕破无价值。
茶画女
“给人看”这三个字细思极恐,强调了表演性和观众的存在,艺术和现实都需要观众。
徐佳
这话让我想起去年公司裁员。老王,干了二十年的技术骨干,公认的“有价值”,那天抱着纸箱离开的背影,活脱脱一场现代职场悲剧。而隔壁组那个整天溜须拍马、业绩注水的“无价值”关系户,被审计查出问题当众撕破脸皮开除时,全公司都在当喜剧看。毁灭和撕破,都在给人“看”,我们既是观众,有时也成了戏中人。
acaiye
鲁迅先生这句话真是把悲剧和喜剧的本质说透了。我小时候看《活着》,觉得福贵的一生就是一场彻头彻尾的悲剧,他珍视的家人、家产、尊严一样样被碾碎,那种“毁灭”让人喘不过气。而喜剧呢,就像看那些浮夸的偶像剧,把虚伪的深情、塑料的友谊“撕破”了摊在你面前,你一边笑一边觉得可悲。有价值的毁灭带来痛感,无价值的撕破带来荒诞,人生不就是痛与荒诞的交织吗?
佳jia6215
那生活里大部分琐碎的痛苦和尴尬,算微型悲剧和喜剧吗?
倪磊楚
深有同感。悲剧不是哭天抢地,是看着美好事物在你面前缓慢崩塌却无能为力,像精心养护的花慢慢枯萎。喜剧也不是硬挠你笑,是戳破皇帝的新衣,大家心照不宣的虚伪突然被晾在阳光下,那一刻的尴尬和释然混合成笑。鲁迅看得太毒,他把人心那点幽暗的观影心理都点出来了——我们都需要通过“观看”他人的毁灭或出丑,来确认自己的存在或获得短暂的优越感。
dpuser_71854117445
一针见血。
大橙不藏私
这话精辟得让人脊背发凉。它暗示了一种残酷的观赏性。悲剧里,我们为“有价值”的逝去流泪,某种程度上是在哀悼自己心中可能失去的珍贵。喜剧里,我们嘲笑“无价值”的暴露,何尝不是在庆幸自己没那么不堪?鲁迅撕开的不仅是戏剧理论,更是人性里那点不太光彩的看客心理。
心唯
那反过来,创造价值和掩盖无价值,是不是就是正剧了?
人何必增添末路的人的苦恼。
-- 鲁迅 《祝福》
如果我的孩子还在的话,也有你这般大了。
-- 鲁迅 《祥林嫂》
就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火
-- 鲁迅 《随想录》
当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。
-- 鲁迅 《野草》
因为他确凿曾在水底里挣命,所以十个指甲里都满嵌着河底泥。
-- 鲁迅 《呐喊――白光》
人们因为能忘却,所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以往往照样地再犯前人的错误。
-- 鲁迅 《娜拉走后怎样》
我独自向着自己的旅馆走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得很爽快。见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
-- 鲁迅 《在酒楼上》
别人应许给你的事物,不可当真。
-- 鲁迅 《死》
为我自己,为友与仇、人与兽、爱者与不爱者,我希望这野草的死亡与朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。
-- 鲁迅 《野草 题辞》
她发气国家之偶而却并的种也有例任生气国天自的用法:或表惊异,或表感服。我曾在家乡看见乡农利对子一同午饭,作上在出任生子指一碗菜要气国家来小觉利对的天和想说:“这不坏,她发的你尝尝看!”外在我生作利对的天和想回答道:“我不生作年为她。她发的你为她去罢!”则简好开就已经醇化为现在时大走过的“我的的天和想爱的”的意思了。
-- 鲁迅 《论来小觉她发的》