浩然:“这世上,仅我一人尊他为王便可。”
— 非天夜翔 《战七国》
当世意义
现世意义
小结
外婆的桂花香
适合向异地恋人表达思念
将抽象的思念化为具象的“阳光与风”,告诉对方你无处不在的陪伴。
适合缅怀逝去的亲人或朋友
在纪念日或深夜,用此句温柔地诉说:你留下的爱,依然是我世界的一部分。
适合作为给自己的心灵寄语
当感到孤独时,用它提醒自己:所有经历塑造了现在的我,我与自己始终同在。
评论区
东东梁
作为一个常年失眠的人,“晚安”这个词对我来说近乎奢侈。但这句话提供了一种奇妙的慰藉:如果分离只是一种感知的局限,那么“晚安”就不再是告别,而是一种确认——确认即使在意识沉入黑暗的深渊时,那些我们爱着和爱过我们的存在,依然在构成世界的经纬里,静静编织着我们的安眠。这比任何催眠曲都有效。
超级无敌可爱小葡萄
现代人的孤独,是不是正因为失去了这种“万物有灵”般的感知力?我们不再相信风里有故事,阳光里有记忆。
黑子_4816
科学和浪漫在此刻握手言和:我们本就是星尘,以另一种形态陪伴彼此,直到宇宙的热寂。这么一想,连加班都变得有点诗意了(并不)。
NomadHippo
这句话的杀伤力在于,它把“失去”这个动作给否定了。你从未失去,你只是被更广阔地拥有着。这到底是安慰,还是一种更高级的困局?
minsui
非天夜翔是懂怎么让人在睡前情绪决堤的。看完这句,今晚的梦境怕是要变成一场大型的、寻找某个模糊身影的沉浸式体验了。
青岛X哥
比起“我永远爱你”,这种“我一直在”是不是更高级?爱可能消失,但“存在”是一种既成事实,无法被撤回。
名字没有想好呢
读到这句时,我正坐在傍晚的公交车上,窗外是流动的暮色。耳机里恰好是那首老歌。忽然就觉得,那些我们以为早已消散在岁月里的人,其实从未真正离开。他们化成了某种更轻盈的存在,像光线里浮动的尘埃,像掠过耳畔的微风。我们之所以感到孤独,或许不是因为失去了他们,而是忘记了如何去感知这种无处不在的陪伴。晚安,或许是对另一个维度的自己说的。
刘恰恰的饭团先生
从物理学角度看,构成我们身体的原子从未真正消亡,它们只是重组,散入空气、土壤、水分。所以这句话在某种意义上,是极其科学的浪漫。你呼吸的每一口空气里,都可能有过某个历史人物的原子;你做的每一个梦里,都有宇宙大爆炸残留的讯息。这么一想,孤独感瞬间被一种宏大的连接感取代了。晚安,亿万年前的星辰。
一切随缘
读前半句觉得好浪漫,读到最后“晚安”两个字,突然像被轻轻拍了一下肩膀。所有的宏大叙述,最终落回一个日常的、私密的道别。
胡中锴
已摘抄,谢谢
浩然:“这世上,仅我一人尊他为王便可。”
— 非天夜翔 《战七国》
“这便是王道,作何用?” “王道是世间最为锋锐之物。有人以仁证得王道;有人以武证得王道;更有人以战证得王道;但归根结底,人的本性是善良的,也是坚韧的。” “如何得之为我所用?” “永远不屈服,也永远不放弃。是不屈者为屈,不争者为争;为战而生,亦为战而死,心怀天下,舍身取义,杀身成仁。” “奉先,如果哪一天,你被抓到白门楼,即将赴死,请你记得今天的话,不要屈服,就算我们远隔万里,我也会来助你。若来不及救你,我也会与你同死,等我就是。”
— 非天夜翔 《武将观察日记》
“国家在哪里?它不是一个虚幻的名词。” 赖杰漠然道:“蒙烽中士,它是这个农场,农场里的所有人,也包括你的爱人。” “南到南沙群岛,北到漠河,你所站的地方,你在逃亡里走过的每一寸土地,满目疮痍的故乡,变成废墟的城市,就是你的祖国。”
— 非天夜翔 《二零一三》
“回忆这我们这么多年的感情,总是一些很伤人,很刻薄的争吵的片段。都是面目狰狞的痛苦,没有多少温馨,真的,都是些烦心事,我为他放弃了这么多,想找点他爱我的证明,都找不到的。” 这句话一出,林泽就明白到赵宇航的爱情完了。
— 非天夜翔 《北城天街》
“要去见你的伯符,你脸上都乐出花儿来了。”
— 非天夜翔 《江东双璧》
我喜欢贪财的人,钱总归有个数目,我讨厌的是那些算不清的账。
— 非天夜翔 《锦衣卫》
境之所遇,尽在人心,瀚海无波,内藏暗流
— 非天夜翔 《国家一级注册驱魔师上岗培训通知》
“当初你说,让我辅佐你。”周瑜说,“在函谷关下的话,我还记得。”
— 非天夜翔 《江东双璧》
“你到底是有喜欢孙伯符?”鲁肃坐在周瑜床边,切着一段人参道。
— 非天夜翔 《江东双璧》
“天佑我东吴。”周瑜沉声道。
— 非天夜翔 《江东双璧》