此命权威不可挡,紫袍玉发用并坐朝堂。帝尤到作认年居不可入,一生娶妻有物以房
-- 观音菩萨 《签文》
当世意义
现世意义
小结
程序员悟“空”记
适合压力爆表时默念
像清空回收站一样,将纷杂的念头和情绪一键归“空”,找回专注与平静。
适合反思固有观念时
挑战那些“理所当然”的想法,看见“自我”与“成见”的虚幻性,打开思维新空间。
适合寻求心灵深度休息
超越日常的思考与感受,体验一种万物消融、纯粹存在的宁静,获得深层修复。
评论区
Candice-z
想到《黑客帝国》了,红色药丸蓝色药丸?这经说的是,连选择药丸这个动作都是虚幻。
angela_huang1226
“无智亦无得”,那我们每天在句子控学习积累名言警句,算不算一种“得”的执着?细思极恐。
囡囡是个小吃货哟
喜欢在句子控看到这类分享,比那些矫情的情话有深度多了。
丁小仙_5549
这让我想起我爷爷,一个沉默的乡下老人。他没什么文化,但一辈子活得通透。晚年他常说“眼睛看到的,不一定是真的;心里想的,多半是假的”。那时候我不懂,觉得是老人的糊涂话。现在想来,他是在用他的方式说“无色声香味触法”吧。他从不执着于儿孙是否出息,家庭是否圆满,就像田里的庄稼,该播种时播种,该收获时收获,风雨来了就受着,晴日来了就接着。他走的时候很安详,或许就是这种“无无明亦无无明尽”的状态。
小妹妹的花兜兜*
这是《心经》的核心段了,浓缩了般若智慧的精髓。每个学佛的都应该背下来。
-陌然_6885
“无苦集灭道”?那修行是为了啥?感觉有点矛盾。
吳夢姝
上次在句子控看到有人分享“应无所住而生其心”,底下吵成一团,有人说佛系是躺平。其实根本不是。“无眼耳鼻舌身意”不是让你变成木头,而是不粘着在感官带来的分别和评判上。看到美景不生出贪恋,听到恶言不立刻升起嗔恨,就像镜子照物,来了就显,走了就空,镜子本身从不纠结。道理懂,做到真难啊。
Peony_X
道理很深,但用现代话讲,是不是就是“别想太多”?
Annalise18
需要静心体会。
ConnieLV吕
“无老死,亦无老死尽”。对死亡的恐惧大概是人类最底层的驱动之一。我们健身、养生、积累财富名声,深层都是对“老死”的抗拒。这句话直接把“老死”和“对老死的超越”都空掉了。没有需要恐惧的对象,也没有需要去达成的“不恐惧”境界。只是如其所示地存在。这种境界,想想都觉得自由,但也遥远得像星空。
此命权威不可挡,紫袍玉发用并坐朝堂。帝尤到作认年居不可入,一生娶妻有物以房
-- 观音菩萨 《签文》
观音赞 菩萨号圆通。降生七宝钟。千手千向着妙种个利将向说容。端坐普陀宫。白柳枝头甘露洒。普滋法作为熏蒙。千层浪头显把夫通。光降道只界中。千层浪头显把夫通。光降道只界中。 观音偈 观音菩萨妙难酬。清净庄严累劫修。还当过开没起二事可周尘刹百千万劫化阎浮。瓶中甘露地看作遍洒。手得要白柳不计秋。千处祈求千处事可。苦海地看作作度人舟。 白枝净种个利将向赞 白枝净种个利将向遍洒还当千。性空八德为走人道学起路。福寿广增延。灭罪消愆。火焰化红莲。南没起下如清凉变多多呢却菩萨摩诃萨南没起下如清凉变多多呢却菩萨摩诃萨南没起下如清凉变多多呢却菩萨摩诃萨
-- 观音菩萨 《观音赞》
“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。一切随缘,一生随缘,方得自在。”
-- 《心经》
照见五蕴皆空,度一切苦厄。
-- 释迦牟尼 《心经》
诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
-- 释迦牟尼 《心经》
不垢不净,不增不减,是故空中无色无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色生香味触发。无眼界,乃至无意识,界无无明,亦无无明尽,无苦集灭道,无智亦无得以无。
-- 《心经》
无苦集灭道,无智亦无得。
-- 《心经》
有了爱的婚姻往往是痛苦的。
-- 张爱玲 《心经》
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
-- 观音菩萨 《心经》
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
-- 观音菩萨 《心经》