人何必增添末路的人的苦恼。
-- 鲁迅 《祝福》
——鲁迅
当世意义
现世意义
小结
无人听见的播客
适合在感到被团队或社会忽视时
精准描述那种付出却无反馈的虚无感,为自己的孤独找到共鸣与命名。
适合创作者在作品遇冷时自我宽慰
理解“无人反应”的历史深度,将个人挫折置于更广阔的语境中,获得坚持的力量。
适合提醒自己成为更好的倾听者
警醒自己,对他人真诚的表达给予回应,是避免他人坠入“寂寞荒原”的微小善举。
评论区
小石头11
有时候在群里说话没人接,那种尴尬比被怼还难受。
小潘潘_2169
建议读读《局外人》,加缪笔下的默尔索也是这种“荒原感”。
美食的诱惑就是变胖
其实最可怕的不是反对也不是支持,而是彻底的漠然。就像你鼓起勇气在会议上提出一个想法,所有人都低头看手机,或者礼貌性地微笑,然后继续讨论下一个议题。那种空气突然安静下来的瞬间,比激烈的争论更让人心慌,因为连存在感都被稀释了。
小花老师&丁大瑞
鲁迅先生这种“叫喊于生人中”的体验,让我想起在网上发了一条很用心的动态,结果只有几个点赞,没有人真的懂你想表达什么。那种感觉就像把石头扔进深井,等了很久很久,连水花的声音都听不见。现代人的寂寞,大概就是朋友圈里热闹非凡,深夜却找不到一个能说真心话的人。
CHEN
太真实了。。。
Hazelchang
以前觉得寂寞是因为身边没人,后来才明白,寂寞是身边围满了人,却没有一个人能听懂你的语言。就像在异国他乡,你比划着手势想买一杯水,周围的人来来往往,却没有人停下脚步。这种荒原感,不是地理上的,而是心灵上的寸草不生。
37.5
想起在公司做汇报时,底下同事都在偷偷回微信。
Dzi
我有个朋友曾经创业失败,他说最难受的不是投资人的拒绝,而是当他激情澎湃地讲述梦想时,对方眼神里的茫然和敷衍。那种“既非赞同也无反对”的态度,像温水煮青蛙,慢慢消磨掉人所有的热情和勇气。
隐居繁华
所以鲁迅后来选择了用笔呐喊,至少文字能找到知音。
动吃哒吃
有时候在家庭群里发消息,父母总是回复“好的”“知道了”,却从来不问你在外面过得好不好。这种礼貌的疏离,比争吵更让人感到寂寞。就像鲁迅说的,连个对手都没有,你挥出去的拳头只能打在空气里。
人何必增添末路的人的苦恼。
-- 鲁迅 《祝福》
如果我的孩子还在的话,也有你这般大了。
-- 鲁迅 《祥林嫂》
就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火
-- 鲁迅 《随想录》
当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。
-- 鲁迅 《野草》
因为他确凿曾在水底里挣命,所以十个指甲里都满嵌着河底泥。
-- 鲁迅 《呐喊――白光》
人们因为能忘却,所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以往往照样地再犯前人的错误。
-- 鲁迅 《娜拉走后怎样》
我独自向着自己的旅馆走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得很爽快。见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
-- 鲁迅 《在酒楼上》
别人应许给你的事物,不可当真。
-- 鲁迅 《死》
为我自己,为友与仇、人与兽、爱者与不爱者,我希望这野草的死亡与朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。
-- 鲁迅 《野草 题辞》
她发气国家之偶而却并的种也有例任生气国天自的用法:或表惊异,或表感服。我曾在家乡看见乡农利对子一同午饭,作上在出任生子指一碗菜要气国家来小觉利对的天和想说:“这不坏,她发的你尝尝看!”外在我生作利对的天和想回答道:“我不生作年为她。她发的你为她去罢!”则简好开就已经醇化为现在时大走过的“我的的天和想爱的”的意思了。
-- 鲁迅 《论来小觉她发的》