不是我吹毛求疵或欲加之罪，而是在沟通中有一个雷区我们总会踩：是我们不变的沟通方式，一直在给“笨蛋”机会，让他们犯同样的错误。注意，“笨蛋”不是一种定位，而是一种状态，有可能是因为经验不够，有可能是因为客观条件不允许，有可能是因为情绪上的不成熟。

真诚是一种交流状态，不是知无不言的泄底。这就是真诚，说可以说的，不能说的也直接表达。

— 杨天真 《杨天真把自己当回事儿》

沟通，不仅是言语上的你来我往，更是情绪上的你来我往。

— 杨天真 《把自己当回事儿》

所谓深度思考，就是在我们想一个问题没有答案的时候，不断拆解这个问题，逼迫自己追问答案背后的动因、问题之下的问题。

— 杨天真 《把自己当回事儿》

一旦你养成耍小聪明的习惯，那么当人生进阶的时候，你就会被识破，自然也会很快遇到瓶颈。也就是说：你会遇到人生晋级的屏障，这不是卡在能力上，而是卡在人性上。 我们每个人都渴望被真诚相待。不真诚的伎俩可能会在一开始让你找到一条近路，但这条路一定走不远。

— 《把自己当回事儿》

『拥有大局观的人往往会更加明白自己的弱点，并用整体的优点去弥补它』 如果因为害怕丢脸，害怕失去表现的机会就把活儿攥在自己的手上，由此导致的损失往往超出我们的设想。 “我不行”不可怕，“我说我能行，最后却不行”才可怕。

— 《把自己当回事儿》

众所周知，生活中从不缺少这样的人——她/他总是站在一个高点上，无论高点的名字是道德还是逻辑，毫无顾忌地指点别人的生活，而大多数人则会因为这样或那样的原因顺从、迁就和退让。 在我看来，此时我们最需要做的就是通过清晰的表达让对方理清每个人生活和隐私之间的界限。

— 《把自己当回事儿》

在自我沟通的过程中，独立思考的能力是非常重要且必须具备的，我们必须知道自己在坐标中的位置，从而判断什么结论对自己有用，对现在有用。 也正因为有了坐标和自己的对照，我们才会知道有些结论听起来很有道理，但它对自己不适用，或者与现在的自己不匹配。

— 《把自己当回事儿》

唯物辩证法有一个很牛的洞见——要抓主要矛盾。 沟通也一样，我们要抓核心需求。核心需求解决了，其他改动就会变得容易。

— 《把自己当回事儿》

每当问出“你有什么优点？”这个问题时，我都会留意对方做出回答的快慢。我发现能够很快说出自己优点或者一下子就能说出好几个优点的人，通常都具备更强的感染力。 因为自我认同是一种良好的自我沟通的必然结果，这会给人带来自信，也会给周围的人带来能量。没有人会拒绝生命中热乎乎的生机勃勃。

— 《把自己当回事儿》

自我沟通中，迷茫之所以能够困扰我们，是因为我们通常不知道自己想要什么。但奇怪的是——无论再怎么迷茫，我们也会坚定地知道自己不要什么。 我不知道自己最喜欢吃什么，但是我知道自己不吃茄子。 我不知道自己穿什么最好看，但是我知道自己穿短裙不好看。 ……

— 《把自己当回事儿》