在追求理想和实现理想的过程中，人们要不断面对各种挑战、抵御各种诱惑、突破各种局限、克服各种困难。这个过程是人的精神世界从狭隘走向高远、从空虚走向充实、从犹疑走向执着的过程，也是一个人沿着自我成长和完善的阶梯不断攀登、逐步提升精神境界的过程。
— 《思想道德修养和法律基础》
句子背景
这段充满力量感的论述，源自中国大学生必修的公共课教材《思想道德修养与法律基础》。它并非出自某个具体的历史故事或人物语录，而是教材编者对“追求理想”这一普遍人生课题的凝练总结与升华，旨在引导青年学子理解理想实现的艰辛与精神价值。
人的理想信念，反映的是对社会和自然自身发展的期望。因此，有什么样的理想信念，就意味着以什么样的期望和方式去改造自然和社会，塑造和成就自身。
— 《思想道德修养和法律基础》
句子背景
源自《思想道德修养与法律基础》教材，这是引导青年人树立正确世界观、人生观、价值观的核心论述。
信仰有盲目和科学之分。盲目的信仰就是对虚幻的世界、不切实际的观念、荒谬的理论等的迷信和狂热崇拜，科学的信仰则来自人们对自然界和人类社会发展规律的正确认识。
— 《思想道德修养和法律基础》
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这句话源自中国高校公共必修课教材《思想道德修养和法律基础》，旨在帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，区分盲目迷信与基于理性的科学信仰。
理想信念是人的精神世界的核心，是人精神上的“钙”。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。一个人精神上“缺钙”，就容易精神空虚甚至陷入精神荒漠，既不可能感受精神生活的丰满充实，更不可能承担时代所赋予的历史重任。
— 《思想道德修养和法律基础》
句子背景
这句话源自大学公共必修课教材《思想道德修养和法律基础》，是教材中对理想信念重要性的经典论述。它并非出自某个具体的历史事件或人物语录，而是教材编写者为了向青年学生阐明树立正确人生观、价值观的核心要义而进行的凝练总结，旨在强调理想信念对于个人成长和国家发展的基石作用。
人能够对自己的存在和活动的内容、方式有所“观”，并且根据一定的“观”作出选择、采取行动。
— 《思想道德修养和法律基础》
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这句话源自中国高校普遍使用的公共必修课教材《思想道德修养和法律基础》，探讨的是人的自觉能动性，即人区别于动物的根本特性——自我意识与自主选择能力。
“要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。”
— 作者 《思想道德修养和法律基础》
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这句话出自中国高校通用的《思想道德修养和法律基础》教材，是书中关于青年学生树立正确思想观念的核心论述。它并非出自某个具体的历史情节，而是作为对广大青年的普遍指导与期望而存在，旨在为成长路上可能遇到的困惑提供根本的解决思路。
应坚持实践第一、知行合一、求真务实、有为善为，勇于面对实际生活中的各种挫折考验，勤奋刻苦，磨砺意志，脚踏实地；
— 《思想道德修养和法律基础》
句子背景
这句话源自高校思想政治理论课教材《思想道德修养和法律基础》。教材旨在引导青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观，将理论知识内化于心、外化于行，成为担当民族复兴大任的时代新人。
这里放映的电影也许很小众、不主流，但我们就觉得这样很好，这才是人生嘛，每部电影、每种人生都那么不一样，每个作品都那么好看。那你也一样，和别人不一样没关系，这是好事。
— 吉井忍 《东京八平米》
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源自吉井忍的《东京八平米》。在这本描述东京蜗居生活的散文集中，作者分享了在狭小“八平米”房间外，如何构建广阔精神世界的经历。其中，去独立影院观看小众、非主流电影，是她重要的精神食粮和生活方式。
唠叨会让孩子明知道对，也不去做。父母的长期唠叨会降低孩子的自尊，破坏他的自驱力，同时也杀死了他的进取心。
— 《不管教的勇气》
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源自日本作家岸见一郎的著作《不管教的勇气》。这本书基于阿德勒心理学，旨在探讨一种不批评、不表扬、不干涉的育儿方式，主张父母应赋予孩子面对人生的勇气，而不是通过重复的言语和指令去控制他们。
偶尔抬头看外面，店里的空气弥漫着洗衣粉的香味和机器运转的嗡嗡声，洗衣店的玻璃拉门外人们走来走去，感觉自己像在一个水缸里一样。
— 吉井忍 《东京八平米》
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源自日本作家吉井忍的散文集《东京八平米》。书中，作者记录了在东京一间仅八平米的狭小房间里的独居生活。这段描写发生在她去自助洗衣店洗衣的日常时刻，窗外是流动的街景，窗内是充满熟悉气味与声响的封闭空间。