时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:“非风动,非幡动,仁者心动。”
-- 法海 《六祖坛经》
当世意义
现世意义
小结
程序员的三昧时刻
适合职场压力疏导
面对工作难题时默念,找回内在的定力和智慧
适合禅修冥想引导
作为观想心性的口诀,深化修行体验
适合人生低谷期
提醒自己本自具足的力量,不被外境动摇
评论区
小乔术
当代心理学说的"心流状态"不就是"心地无乱自性定"吗?千年前的智慧早已洞悉人类心智的奥秘,可惜现代人总用新名词包装旧真理。
superm35
这句比《心经》的"不生不灭"更接地气,适合现代人理解空性
顺
有人批评禅宗太过玄虚,但慧能这句话其实极其实用。心地无非即是最高的道德自律,无需条条框框也能自然远离恶行,这种东方哲学比西方伦理学更直指人心。
千百度6
批评的人先打坐三年再说话,没实修体验懂什么心地无乱
磐咝哒仙
慧能大师要是活在今天,估计会开个自媒体讲顿悟法门
蔷薇不寂寞
去年在寺里禅修时,师父用这句话开示:戒定慧不是三件事,而是本自具足的一体。就像镜子本来明亮,擦去灰尘自然照见万物,何须外求?
江疏影
金刚不坏之性人人皆有,只是被妄念覆盖了而已
dpuser_09300630845
最近失眠时默念这句,比数羊管用十倍
狂吃不胖的奶昔
戒定慧本是一体,何必分开修行?六祖早就点破这个关键了
猪式会社曲社长
顿悟了。。
时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:“非风动,非幡动,仁者心动。”
-- 法海 《六祖坛经》
迷时师度,悟了自度。
-- 六祖慧能 《六祖坛经》
心平何劳持戒?行直何须坐禅?恩则亲养父母,义则上下相怜;让则尊卑和睦,忍则众恶无喧;若能钻木取火,淤泥定生红莲;苦口的是良药,逆耳必是忠言;改过必生智慧,护短内心非贤;日行常行饶益,成道非由施钱;菩提只向心觅,何劳向外求玄;听说依此修行,天堂只在目前。
-- 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
何期自性,本自清静;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。
-- 《六祖坛经》
劫火烧海底,风鼓山相击,真常寂灭乐,涅盘相如是。
-- 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
慧律法师讲《六祖坛经》 所呈给五祖弘忍大师的佛谒: 着相修行百千劫,无相修行刹那间 若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间 无说无示无来去,生死涅盘无距离 菩提由来无一物,只在当下一念间 无圣无凡无众生,即心即佛弹指成 若问祖师西来意,倾听恒河无生曲 众生若欲识佛境,当净其意如虚空 妄念虽是生死因,不着一物尽菩提 若能离相无相行,包你大智遍三千 二零零四年六月十四日 慧律和尚写于高雄文殊讲堂。
-- 慧律法师 《六祖坛经》
何为坐禅?……心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。
-- 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
一灯能破千年暗,一智能驱万古愚
-- 惠能 《六祖坛经》
世人外迷着相,内迷着空。若能于相离相,于空离空,即是内外不迷。
-- 《六祖坛经》
“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”
-- 《六祖坛经》