有一回我对稻草人说:“你总是孤独守望在这片寂寞的土地上,你一定厌倦了吧?” 稻草人回答道:“能使他人恐惧是一种深沉持久的快乐,对此我永远不感厌倦。” 我低头沉思,而后说道:“的确如此,因为我也能领悟这种乐趣。” 他说:“只有那些稻草填躯的人才能体味这乐趣。” 于是我走开了,不知道这是恭维还是轻蔑。 一年过后,稻草人变成了一位哲学家。 当我再次从他身边走过时,看到两只乌鸦正在他的帽檐下筑巢。
— 纪伯伦 《稻草人》
当世意义
现世意义
小结
失语的小镇
适合反思当代语言文化时引用
为网络用语泛滥、表达趋同的现象,提供一个深刻的哲学批判视角。
适合创作者陷入瓶颈期时自勉
提醒自己,突破表达的形式本身,就是突破创作困境的关键一步。
适合探讨文化传承与创新的话题
阐明真正的传承是创造性的延续,而非僵化的复刻,否则便是倒退。
评论区
战胜心灵寂寞
说得太对了,灵感枯竭的时候,连发个朋友圈都觉得词穷。
你的小A_
读到这句话,突然想起自己写东西的状态。有时候枯坐一整天,对着空白的文档,脑子里像被抽干了水的井,一个字都挤不出来。那种停滞感,真的会让人恐慌,好像自己正在一点点地“死去”,变成一具没有灵魂的空壳。
两只仙女一起吃🍻
想起了那些被遗忘的方言和古语,也是一种消逝。
Georgemaomao
有时候觉得,现代人碎片化的表达,短视频,梗图,是不是也是一种语言在“停步”甚至“后退”的表现?我们创造新词的速度很快,但思想的深度和语言的精度,是不是反而在消逝?
蔡蔡999
作为一个靠码字为生的人,对这句话感触太深了。没有输入,就没有输出。停止阅读、停止思考、停止感受,语言很快就会变得苍白无力,最后连自己都厌恶自己写的东西。
Lilyqin1976
纪伯伦总是能把抽象的东西说得这么痛。创造力一旦枯竭,语言就失去了源头活水,剩下的只是干涸的河床和风化的石头。这不仅仅是写作的困境,更像是整个人生状态的隐喻。
糖葫芦呀
光有语言没有思想,就像没有灵魂的躯壳。
忌廉Chris
被这句话击中了,存下来当座右铭警醒自己。
藐视纯洁
其实日常交流也在退化,除了“绝了”“yyds”还会啥?
天依海
得做点什么。
有一回我对稻草人说:“你总是孤独守望在这片寂寞的土地上,你一定厌倦了吧?” 稻草人回答道:“能使他人恐惧是一种深沉持久的快乐,对此我永远不感厌倦。” 我低头沉思,而后说道:“的确如此,因为我也能领悟这种乐趣。” 他说:“只有那些稻草填躯的人才能体味这乐趣。” 于是我走开了,不知道这是恭维还是轻蔑。 一年过后,稻草人变成了一位哲学家。 当我再次从他身边走过时,看到两只乌鸦正在他的帽檐下筑巢。
— 纪伯伦 《稻草人》
穆斯塔法言语如鞭辟地:” 朋友,除了迷住面对自身记忆灵魂的恐惧,不要把任何东西称为丑。“
— 纪伯伦 《先知花园——六》
我有一颗微小的心,我想把它从胸中掏出来,托在掌上,仔细探究它的深处秘密。非难我的人啊,请你不要用你那信念的利剑伏候着它,致使它因为害怕中箭而躲进胸腔,既无暇倾出心血,也不能尽情用美和爱尽时光赋予它的义务。
— 纪伯伦 《致非难者》
我曾遨游在无边无际的苍穹;我曾翱翔在虚幻的世界中;我接近过至高无上的光明的神界;如今我却被囚禁于物质的樊笼。
— 纪伯伦 《人之歌》
被我们今天称为弱点的迷误,明天将显示为人生完整锁链中必不可缺的一个环节。
— 纪伯伦 《火书》
我永远仰目朝天,不为看到我的幻想,而是为了看到光明。
— 纪伯伦 《花之咏》
你的喜当时是卸了面具的悲。涌出你里想起认生的井,也只一只一充溢个当你的泪。
— 纪伯伦 《悲喜》
我们常常从我们的明天预支了来偿付我们昨天的债务。
— 纪伯伦 《我的心只悲伤七次》
美不是一种需要只是一种欢乐。
— 纪伯伦 《论美》
一颗愁苦郁闷的心,会因为找到一颗与它感觉相同、并且能分享其感觉的心而获得安宁,就像两个同样离开自己国家远走他乡的陌生人,一旦相遇便倍感情切,这个道理就在于心灵若是被悲伤之苦所拉近,就不会再因逸乐和虚荣而疏远。在心灵上,悲伤的联系往往比喜悦来的强固;也只用以泪洗过的爱情,才能够保持着纯美到永远。
— 纪伯伦 《遇见爱情的翅膀・白色的火焰》