我们不能让我们的心远离生活,但可以塑造我们的心去超越偶然,从而不屈不挠地去凝视痛苦。
-- 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
——赫尔曼・黑塞
当世意义
现世意义
小结
咖啡店老板的顿悟
适合低谷期自我激励
用这句话安抚自己:当下的挣扎终将转化为成长的勋章。
评论区
游淼淼~
突然发现演员哭戏和笑戏用的可能是同一套肌肉记忆。
lily100223
想起小时候打针,怕得要死却忍不住笑出声,护士说我奇怪,现在才懂那是一种防御机制,痛苦和快乐本就是孪生姐妹。
fanfan1840
黑塞是不是研究过微表情啊?写得这么精准。
F1S4
读到这里突然理解为什么有些人会痛并快乐着,原来不是矫情。
小奈 xiaonai2253
太真实了。。
肆_月
其实我们每个人都在演一场戏,痛苦时夸张地扭曲脸庞,快乐时放肆地扬起嘴角,但内核都是同一种生命的张力。
songxl816
其实婴儿哭和笑的表情就很像,只是我们长大后强行给它们贴上了标签。
淑520
想起母亲葬礼上我又哭又笑的样子,亲戚都觉得我疯了,只有我知道那是真实的释放。
段段
去年冬天我奶奶去世时,我哭到浑身发抖,却又莫名想起她逗我笑的样子,那一刻我才真正明白什么叫悲喜同源。
次次百相相
最可怕的是,有时候我们甚至分不清自己是在痛苦还是快乐。
我们不能让我们的心远离生活,但可以塑造我们的心去超越偶然,从而不屈不挠地去凝视痛苦。
-- 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
人生就是孑然孤独的样子。独处。 没有一个人了解别人, 人人都很孤独。
-- 赫尔曼・黑塞 《在雾中》
我觉得自己也似乎变了,我已经不再是单纯的人,而和所有的人一样,能看见每个事物的友善和敌对的性质,我不能喜欢这个讨厌那个,而是要为自己的无知而觉得可耻,我在自己轻率的青年时代里第一次清楚地明白,自己不能过于简单地看待生活和人们。憎恨和热爱、尊敬和轻视是要永远结合在一起的,我不能把它分离和对立。
-- 赫尔曼・黑塞 《生命之歌》
我得在食与不食、睡与醒之间不断转换,同样我也得在精神性与自然性、经验世界与精神世界、正常秩序与革命骚动、天主教精神与宗教改革精神之间不断来回摆动。一个人一辈子总是只能尊崇精神性而蔑视自然性、总是只能是革命者,从不做保守者,在我看来,这虽然是有德行、有品格、有立场,但也同样是不幸、讨厌、疯狂的,这就好像一个人总是只知道吃东西、只知道睡觉一样。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
因为我和你一样。因为我也和你一样孤独,和你一样不能爱生活,不能爱人,不能爱我自己,我不能严肃认真地对待生活,对待别人和自己。世上总有几个这样的人,他们对生活要求很高,对自己的愚蠢和粗野又不甘心。
-- 赫尔曼・黑塞 《荒原狼》
我还有许多弯路要走,还会失望于许许多多的满足。一切都要等日后才能显示它的意义。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
我认为,世界上最震撼人心的事莫过于此:一种宗教、一种教条、一种灵魂教育,经过几千年时间不断地培养,把善与恶、义与不义的理论总结得那么细致那么紧凑,让人知道,在神的面前,九十九个义人的份量并不比当一个罪人认罪时的份量多。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
每一个人的一生代表他向自己拟定的道路,代表在这样一条路上走的努力,代表一条路途的启示。
-- 赫尔曼・黑塞 《彷徨少年时》
解脱之路既不在左也不在右,它通向自己的内心,只有在那里才有神,才有和平。
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》
就像日子在晨昏之间摇摆,我的一生也奔逝在旅游的冲动和家居的愿望之间。或许有一天我会达到一个境地,旅途与异乡已经长入我的灵魂,它们的图像已经深深印在我的心上,所以我就可以享卧游之乐而不必实地印证了。又或许我会臻于另一个境界,我心即我家,那么我也就再也不用理会花园、小红房子等等的勾引了,——家在我之中!
-- 赫尔曼・黑塞 《温泉疗养客》