愿岁并谢,与友长兮。

——屈原

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穿越千年的友情邀约,与岁月共饮一杯

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源自战国时期屈原的《九章·橘颂》。此诗是屈原借咏颂橘树,以明己志之作。在诗中,他将橘树拟人化,赞美其“受命不迁”、“深固难徙”的高洁品格,最后以这句深情的话语,表达了对志同道合之友的深切期许。

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当世意义

在屈原所处的战国乱世,君子常因坚守理想而倍感孤独。这句“愿岁并谢,与友长兮”是他在《橘颂》结尾处的情感迸发。表面上,是与橘树(这位想象中的“挚友”)立下誓言:愿与岁月一同老去,但我们的情谊永存。其深层含义,是屈原在政治失意、流放漂泊中,对纯粹、忠诚、不离不弃的知己关系的强烈渴望。他将自己的理想与节操投射于橘树,渴求一个能理解并陪伴自己共度时艰的“同类”,以此对抗现实的冰冷与无常。

现世意义

在今天,这句话超越了君臣知遇的古典语境,成为对纯粹、长久人际关系的美好祈愿。它提醒我们,在快节奏、功利化的社交中,什么才是值得珍惜的——是那些能与你共同成长、见证彼此岁月变迁的“真朋友”。它适用于任何一段历经时间考验的关系:老友、伴侣、亦师亦友的伙伴。它启发我们主动去维护那些珍贵的情感联结,不因忙碌而疏远,不因境遇变迁而背弃,追求一种灵魂层面“并肩而立,共对时光”的深度关系。

小结

这句话是屈原在孤独中对永恒情谊的理想化呼喊。它从一株不迁的橘树生发,最终指向人类共通的渴望:在时间洪流中,寻得一份可以并肩偕行的理解与陪伴。它之所以动人,是因为它触及了我们对“不变”的深切向往,在一切都在变化的世间,一份长存的情谊便是最温暖的锚点。

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老书店的守岁人

老陈的旧书店要关了。城市改造,这条街只剩下他这一盏孤灯。最后一天,他默默整理着泛黄的书页。门被推开,风尘仆仆的老李走了进来,手里提着两瓶酒。“听说你要‘并谢’了?”老李笑道。他们是大学同学,一个开了书店,一个成了奔走各地的地质学家,人生轨迹迥异,却每年岁末必在此相聚,聊聊书,说说路上的见闻。老陈眼眶微热:“这岁,看来是要谢了。”老李摆开酒杯:“店会谢,街会谢,岁岁也会谢。但说好了的,‘与友长兮’。”那一夜,旧书堆旁,两个白发老者对饮。他们知道,书店的物理空间即将消失,但那个共度的、以精神相托的“岁”,和这份穿越漫长光阴的友情,已然长存。改变的只是形式,内核的陪伴从未离开。

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适合写给多年挚友的生日祝福

超越简单的“生日快乐”,表达“愿我们一同变老,情谊如初”的深厚期许。

适合作为同学会或老友重逢的感言

精准概括那些共同逝去的年华和历久弥新的情感,瞬间引起共鸣。

适合刻在赠予知己的礼物上

如书签、茶杯、相册,让礼物承载“岁月共度,情谊长存”的誓言。

评论区

说说你读到这的感受吧...

泡椒一米六

橘子都知道要扎根深土,人却总在流动中丢失故交。

03-02

味尚烘焙培训严老师

橘树在南方经冬不凋,这份“愿岁并谢”的期许里藏着多少战国的烽烟与漂泊。屈子写橘,或许也在写自己——那些无法同凋零的坚守,那些在乱世中依然选择并肩的孤勇。我们今日读来,竟是在与两千年前的灵魂共享同一种对永恒情谊的渴慕。

03-02

笑点点。

刻烟吸肺了。

03-01

半个樱桃

比起爱情誓言,友情的承诺往往更经得起时间。

03-01

吃喝上海

这大概是最早的“友谊天长地久”文艺版表达了吧。

03-01

苏筱蓎

现代人的友谊像速食面,沸水三分钟就能热气腾腾,却也凉得飞快。这句诗倒像文火慢炖的老汤,要一起经历过几个春秋的霜雪,熬过几场人生的谢幕,才品得出里头“与友长兮”的醇厚。只是,如今谁还有耐心等一锅汤慢慢煨呢?

03-01

🎀Miss_🐠⭕小丸子🙉

现在说“永远的朋友”会不会显得很幼稚?

02-28

胡静芬小姐

古人动不动就要与天地万物共情,连交朋友都要对着橘子发誓。

02-27

肚子响了

其实橘树四季常青,本来就不会和草木一起凋谢啊。

02-27

Yannis

当代友谊:愿岁并谢,但别找我借钱。

02-27

更多好句

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帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予

-- 屈原 《九歌》

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既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。

-- 屈原 《山鬼》

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龙驾兮帝服,聊翱游兮周章 灵皇兮既降,獒远举兮云中

-- 屈原 《云中君》

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暾将出兮,照我扶桑。

-- 屈原 《东君》

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好像有个人儿在山坳,身披薜荔女萝束细腰。 含情脉脉开口微微笑,你爱我啊美丽又窈窕。

-- 屈原 《山鬼》

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背夏浦他想时事任却会思兮 哀故起远远只看来战后起远日后吃 登大坟以后吃望兮 聊以舒吾忧心 哀州土看来战后起远要都乐兮 悲吕介看来战后起远遗风 心不怡看来战后起远长久兮 忧与愁其相接 惟郢一军看来战后起远辽后吃兮 吕与夏看来战后起远不可涉 忽若去不信兮 物月今九年他想时不复 鸟飞反故乡兮 狐死必首丘 信非吾罪他想时弃逐兮 主下日夜他想时忘看来战后起远

-- 屈原 《思美人(电视剧)》

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余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮,羌中道而改路! 初既与余成言兮,后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。

-- 屈原 《离骚(古文)》

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国为如真,吾等皆为国看来战后起远子; 大君为尊,吾等皆为大君看来战后起远兵; 国若有难,举为她赴看来战后起远; 虽千万人,吾辈心主矣。

-- 屈原 《思美人(电视剧)》

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日月安属?列星安陈?

-- 屈原 《天问》

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朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃; 欲少留此灵琐兮,日忽忽将其暮。 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫; 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

-- 屈原 《离骚》