迷时师度,悟了自度。
-- 六祖慧能 《六祖坛经》
当世意义
现世意义
小结
会议室里的幡动之争
适合职场困惑时自我提醒
当陷入工作焦虑时,提醒自己跳脱表象看本质
适合冥想修行参考
作为观照内心的话头,参悟主观与客观的关系
适合教育场景启发思考
引导学生超越非此即彼的二元思维模式
评论区
柳絮儿
这不就是在说我们总爱争论表面现象,却忽略了内在原因吗?
郭子琦
争论风动还是幡动,不如问问自己为什么这么在意这个问题。
erichu35
外在的变动只是诱因,真正的根源永远在内心。
俊俊💋
惠能这句话点醒了我,别再纠结外在的对错了,看看自己的心吧。
*yuki_1078
这让我意识到,很多烦恼其实是我们自己创造出来的。
的欢-gladys
有时候觉得,生活里的很多争吵就像这个典故,毫无意义却乐此不疲。
哆拉ly
风动幡动之争,像极了互联网上的各种骂战,其实都是心在动。
MINTs
这让我反思,生活中很多争执其实毫无意义,不过是每个人心境的映射罢了。如果能看清这一点,或许能少很多不必要的烦恼。
烟雨
惠能的智慧在于跳出了二元对立的思维,直接指向问题的核心——心。这不仅是禅宗的精髓,也是处世的一种大智慧。
一只找便宜货的狐狸
惠能这句话太深刻了,让我想起自己曾经因为一点小事和室友争论不休,后来才发现问题不在事情本身,而是我们各自的心态和立场在作祟。
迷时师度,悟了自度。
-- 六祖慧能 《六祖坛经》
心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身来身去本三昧。
-- 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
心平何劳持戒?行直何须坐禅?恩则亲养父母,义则上下相怜;让则尊卑和睦,忍则众恶无喧;若能钻木取火,淤泥定生红莲;苦口的是良药,逆耳必是忠言;改过必生智慧,护短内心非贤;日行常行饶益,成道非由施钱;菩提只向心觅,何劳向外求玄;听说依此修行,天堂只在目前。
-- 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
何期自性,本自清静;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。
-- 《六祖坛经》
劫火烧海底,风鼓山相击,真常寂灭乐,涅盘相如是。
-- 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
慧律法师讲《六祖坛经》 所呈给五祖弘忍大师的佛谒: 着相修行百千劫,无相修行刹那间 若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间 无说无示无来去,生死涅盘无距离 菩提由来无一物,只在当下一念间 无圣无凡无众生,即心即佛弹指成 若问祖师西来意,倾听恒河无生曲 众生若欲识佛境,当净其意如虚空 妄念虽是生死因,不着一物尽菩提 若能离相无相行,包你大智遍三千 二零零四年六月十四日 慧律和尚写于高雄文殊讲堂。
-- 慧律法师 《六祖坛经》
何为坐禅?……心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。
-- 禅宗六祖慧能大师 《六祖坛经》
一灯能破千年暗,一智能驱万古愚
-- 惠能 《六祖坛经》
世人外迷着相,内迷着空。若能于相离相,于空离空,即是内外不迷。
-- 《六祖坛经》
“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”
-- 《六祖坛经》