常言说,痛苦使人高贵,这不对;让人行动高尚的,有时是美满幸福;而痛苦,往往使人变得心胸狭窄,充满仇恨

——毛姆

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戳破鸡汤滤镜的清醒剂:痛苦未必让你高贵,幸福也能滋养高尚

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源自英国作家毛姆的小说《月亮与六便士》。小说以画家高更为原型,讲述了主人公斯特里克兰德抛弃稳定生活和家庭,追逐绘画理想的故事。这句话并非出自书中某角色的直接对话,而是毛姆作为叙述者,在剖析人性复杂面貌时插入的冷静旁白,体现了他对世俗陈词滥调的质疑。

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当世意义

在小说构建的语境里,这句话是毛姆对一种流行道德观的直接反驳。当时社会(乃至现今)常将“苦难”浪漫化,认为承受痛苦能自动使人格升华、道德完善。毛姆通过观察笔下的众生相(如被抛弃的妻子、理想幻灭的旁观者),犀利地指出:痛苦常常催生的是怨毒、狭隘与自私,而非美德。他剥离了苦难的“悲壮”外壳,还原其可能带来的精神扭曲,这是一种反煽情的、冷峻的现实主义洞察。

现世意义

在现代语境下,这句话是一剂对抗“痛苦崇拜”的清醒良药。它提醒我们,不必为经历的苦难强行赋予“使我成长”的意义,也不必在幸福来临时感到道德上的不安。高尚的行为可以源于丰盈、安稳和爱,比如在顺境中依然保持的善良、慷慨与宽容。它鼓励人们正视痛苦的真实负面影响(如滋生怨恨),从而更主动地寻求治愈,而非沉溺于“苦难美学”;同时也让人更珍惜幸福时刻所激发出的美好品质。

小结

毛姆撕下了覆盖在痛苦之上的崇高假面,也肯定了幸福孕育美德的力量。这句话的核心智慧在于:人性的高尚与否,与处境并无必然的因果关系,它最终取决于个体在具体境遇中的选择与持守。警惕苦难的副作用,拥抱幸福的建设性,或许才是更健康的人生态度。

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两幅画的背后

老画家有两个学生。学生A家境贫寒,历经坎坷,他的画总透着阴郁与控诉,渐渐对同行获得认可充满嫉恨。学生B生活平顺,家庭和睦,他的画色彩温暖,常无私地帮助画室的初学者。一次画展,A的作品被赞“充满深刻的痛苦力量”,而B的作品被评“洋溢着幸福的高贵感”。A在庆功宴上醉酒嗤笑:“我的高贵是痛苦换来的,你的算什么?”B平静地回答:“老师说过,痛苦不一定让人高贵。我的画,只是想分享我看见的光。” 那一刻,A才发觉,自己紧攥着痛苦,早已把心画成了牢笼。

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适合在感到委屈时提醒自己

警惕陷入受害者心态,避免让痛苦转化为对世界的敌意。

适合在人生顺遂时肯定自己

不必为未经苦难而心虚,你的平和与友善同样是珍贵的高尚。

适合安慰正在经历挫折的朋友

不必强迫对方“从苦难中学习”,允许其脆弱,并提供幸福感的支持。

评论区

说说你读到这的感受吧...

爱西瓜zxy

我奶奶常说“穷生奸计”,大概就是这个意思

02-28

我偷月亮养你啊🌙

毛姆犀利

02-28

半望山度假民宿

毛姆总能把人性最别扭的地方掰开给我们看

02-28

小结巴

突然想到那些拆迁暴富后反而更抠门的人

02-27

didiya_

但美满幸福让人高尚的前提是,这人本来底色就不错

02-26

美大赏

其实这句话本身有点绝对,但毛姆的风格就是这样

02-25

和加加和

毛姆总是这么一针见血。想起我姑妈,年轻时丈夫出轨离婚,她独自带大两个孩子,现在特别计较钱,连亲兄妹之间都算得清清楚楚。她说这是被生活逼的,可我觉得是那些年的苦把她对世界的信任都磨没了,只剩下防备。

02-25

倔倔的小驴

这句话让我想到《月亮与六便士》里斯特里克兰德,他追求艺术理想的痛苦让他对身边所有人都冷酷无情。高尚的是他的艺术,但作为人,他确实变得自私又狭隘,连救他的朋友妻子都背叛。

02-24

mscloud

但痛苦也不是全坏,关键看人怎么消化吧

02-24

dpuser_5653875182

上周在菜市场看到个阿姨,因为摊主少找她五毛钱吵了十分钟。后来听说她丈夫卧病在床,儿子赌债缠身。那一刻突然理解,不是她变得心胸狭窄,是生活把她压得只能看见那五毛钱了。

02-24

更多好句

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有一种以鉴赏和评价艺术品为其主要谋生手段的人,他们总是自命不凡。他们自己不善于处理生活中的实际事物,却又瞧不起安分守己地从事平凡工作的人。他们自以为读过许多书或者看过许多画就可以高人一筹。他们借艺术来逃避现实生活,还愚昧无知地鄙夷日常事务,贬低人类的基本活动。

— 毛姆 《毛姆读书随笔》

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“我有时候问自己,为了一个梦,牺牲自己的幸福是否值得。那只是个梦不是吗?可笑的是,令我犹豫不决的事情之一,是我想到自己熟悉的一条泥泞小路,道路两旁一堆堆泥土,上方则是枝叶下垂的山毛榉,我的鼻孔里老是有那种冰冷的泥土味。”

— 毛姆 《客厅里的绅士》

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我是个意外相识,他以前从没见过,以后也不会再见。我是他单调生活中暂时出现的漫游者,某种渴望使他打开心扉。这样,我一夜之间对他的了解(坐在一两瓶苏打水和一瓶威士忌旁,一盏乙炔灯的光线外,就是充满敌意与令人费解的世界),比我若是认识他十年所知道的还要多。

— 毛姆 《客厅里的绅士》

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爱开玩笑而又要人不觉得刻薄,天知道是件多么不容易的事。天生善良的人往往是不太有趣的。

— 毛姆 《毛姆读书随笔》

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做人的目的不是别的,只是为了寻求自身的快乐,即使是舍己为人,那也是出于一种幻想,以为自己所要寻求的快乐就是慷慨大方。

— 毛姆 《毛姆读书随笔》

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想与喝醉的人交谈实属难事,清醒的人永远处于劣势。

— 毛姆 《刀锋》

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只有没主见的人才接受道德规范,有主见的人有自己的准则。

— 毛姆 《作家笔记》

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他具有同样的宗教气质,他的眼睛里也同样流露出决心从事某种难以言喻的神秘事业的坚定目光。我起初什么也没想,但在仔细地琢磨主题后却认识到这完全不是我需要的那种人。首先他并不是一个精力充沛的人。我猜想他在开始教会生活之前对宗教就有所了解,但他的认识是非常浅薄、装模作样的那种,他会觉得一个虚假的数量荒谬可笑,他会在放肆纵情的时候引用维吉尔的诗句。我可以想象得出他冷笑的样子,有些盛气凌人的架势,但我认为他永远不会放声大笑。我猜想他有爱的能力,但那爱里没有淫欲的成分,如果他陷入爱河,那将是件悲惨的事。我可以想象得出他为某个轻浮的女人黯然神伤的表情,被理想主义蒙蔽的他看不出那样的女人其实一钱不值,或许他还会为了尊严而在痛苦的沉默中煎熬,因为上帝拒绝

— 毛姆 《西班牙主题变奏》

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作家不可能通过刻意的努力而提升自我。年岁愈长,我愈发坚定地认为写作的并非作家本人而是人们所称的“他的潜意识”。尽其所能地培养和丰富潜意识必须成为他的目标。这一点,我想,他可以通过思索达到。圣特雷萨的一些话一定会在艺术家的心中引起共鸣:“我就仿佛是那个听到从远处传来的声音的人,”她说,“可尽管听见了却无法辨别那声音说的是什么。我常常不理解自己的语言,可正是主的喜悦使我清晰地说出了这些话。倘若有的时候我会胡言乱语,那是因为我天生就会把事情搞砸。”

— 毛姆 《西班牙主题变奏》

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艺术品是人类活动的至高产物,是人类经受种种苦难、无穷艰辛和绝望挣扎的最后证明。

— 毛姆 《毛姆读书随笔》