你从哪里来?你是谁?……一个人,只有打通了时间,找到自己与历史、个体与族群的联系,生命方可定位,方有“来龙去脉”和坐标系,对自己的生命角色才有完整感受,才能“立身”并持有生命的身份证
-- 王开岭 《做个有“祖”的人》
当世意义
现世意义
小结
耻辱勋章
适合医学生誓言或职业反思
在庄严的仪式中,提醒未来的守护者们,荣誉与责任始于对失败的敬畏。
适合公共安全事件后的深度评论
用以拷问系统性的疏漏,强调任何 preventable 的悲剧都是对职责的亵渎。
适合个人在挫折后的自我激励
将“耻辱感”转化为驱动进步的核心力量,对自己专业领域的“无能”保持零容忍。
评论区
~菲~^_^
赞同。如果医学满足于现状,对死亡习以为常,那才是真正的渎职。保持痛感,至关重要。
Aaronyu0924
王开岭是不是太理想主义了?现实中的医学被医保、医闹、论文指标裹挟,很多时候连“纯粹意义”上的思考空间都没有。
Dazzle 丽丽
王开岭的文字总是这么锋利。这让我想起实习时跟过的一位老主任,他常说“我们治的是病,但救的是人”。可当晚期病人疼痛到扭曲时,那种“无能所致”的愧疚感,确实会啃噬每个有良知的医者。医学的圣洁,或许正来自于对这种耻辱的清醒认知和永不妥协的抗争。
鸟鸟2751
将医学的目标定为“消灭所有非自然死亡”,这像是一个西西弗斯式的神话。但人类需要这样的神话,就像需要普罗米修斯的火种。
乌云卷💨
读完这段话,心里沉甸甸的。想起去年在医院陪护亲人,眼睁睁看着仪器上的数字一点点往下掉,医生们已经尽力了,可那种无力感还是像潮水一样淹没所有人。也许医学的崇高,恰恰在于它永远承认自己的局限,并在这种局限中,依然选择向生命的深渊伸出双手。
SammyOnTheWay
那自然灾害、意外事故导致的瞬间死亡呢?这也算医学的无能吗?这个定义是不是有点宽泛了。
只有一个吴少女
无力反驳。
唐艺昕
作为一个医学生,被这句话刺痛了,也照亮了。课堂上老师总讲成功案例,但图书馆角落里那些泛黄的、记录着失败病例的笔记,才是真正的“医学之耻”纪念碑。承认无能,正视耻辱,然后穷尽一生去减少它,这大概就是誓言里“健康所系,性命相托”的全部含义。
叁儿叁儿
这句话让我更尊重医生了。原来他们光环背后,背负着如此沉重的道德律令。
Travellers2018
对“非自然”的定义是关键。衰老而死是自然,那因衰老引发的器官衰竭而亡,算自然还是非自然?医学的边界在这里变得模糊。
你从哪里来?你是谁?……一个人,只有打通了时间,找到自己与历史、个体与族群的联系,生命方可定位,方有“来龙去脉”和坐标系,对自己的生命角色才有完整感受,才能“立身”并持有生命的身份证
-- 王开岭 《做个有“祖”的人》
人,不是什么都可以做的。很多时候,欲望自缚,即精神自救。
-- 王开岭 《每个故乡都在消逝》
对少年心理有着诱惑和塑造功能的并非课本,而是成人世界的生活模型和价值面貌。不管少年的天性如何纯真,无论童年教育多么诗意和美好,一旦他离开童话和教师,面对实际的社会挑衅和竞争敌意――尤其生活的诸多不公、复杂人际和“潜规则”,在经历了短暂的惊愕、迷惘、沮丧、失措后,他便开始了适应市侩秩序、遵守集体契约的人生实习。
-- 王开岭 《从生命到罐头》
即使不能飞翔,即使还要匍匐,也要一厘米一厘米地前行。
-- 王开岭 《精神明亮的人》
“故乡”,不仅仅是个地址和空间,他是有容颜和记忆能量,有年轮和光阴故事的,它需要视觉凭证,需要岁月依据,需要细节支撑,哪怕蛛丝马迹,哪怕一石一树……否则,一个游子何以与眼前的景象相认?何以肯定此即魂牵梦绕的旧影?此即替自己收藏童年、见证青春的地方?
-- 王开岭 《每个故乡都在消逝》
所有的战争最直接的方式与后果皆为杀人
-- 王开岭 《绝不向一个提裤子的人开枪》
都市的晨曦,不知从何时起,早已变了质――高楼大厦夺走了地平线,灰蒙蒙的尘霾,空气中老有油乎乎的腻感,挥之不散的汽油味,即使你捂起了耳朵,也挡不住车流的喇叭。没有合格的黑夜,也就无所谓真正的黎明......
-- 王开岭 《精神明亮的人》
它氛围朴素、恬静,节奏舒缓、悠闲;他鼓励目光的停留,鼓励掩卷冥思和逐字逐句;它支持一个人的从容、静气和定力……
-- 王开岭 《每个故乡都在消逝》
不要在尸体里居住,不要驮着假肢生存。我们是自己的看守,我们是自己的囚徒。人群是人的坟墓。你要把身体打开,交给鱼贯而入的阳光。虔诚活着,肆意,自由。
-- 王开岭 《当年的体温》
那光,或说青色,或说黄绿,还有说冰蓝,我觉得皆似,又皆非。你刚想说他忧郁,又觉不失灿烂;你刚想说他冷幽,又觉颇含灼情……总之,有一抹谜语的气质,一股童话的味道。 她静静的、微微的,很聪慧、很羞涩,像什么人的目光。 它能激发你无穷的灵感和描述欲望,虽然换来的是沮丧。
-- 王开岭 《每个故乡都在消逝》