人何必增添末路的人的苦恼。
-- 鲁迅 《祝福》
当世意义
现世意义
小结
会议室里的“孔乙己”
适合团队反思时引用
警惕团队中是否存在被习惯性忽视或取笑的成员,思考包容性文化。
适合个人感叹存在感时
在感到自己于群体中无足轻重时,这句话能道出那份深邃的孤独。
适合评论社会热点事件后
当舆论狂欢散去,当事人被遗忘,此句可作冷静收束,引人深思。
评论区
赤也哥哥
鲁迅先生真是把人情冷暖写透了。孔乙己的悲剧在于,他的存在对周围世界而言,功能是单一的、可替代的——提供笑料。当这个功能失效(他无法再赊账、被打断了腿),他也就从那个世界的叙事里彻底消失了。“没有他,别人也便这么过”,这句话的冷漠,比直接的恶意更刺骨。
招摇
哎,人性如此。
西瓜家的
其实酒客们未必有多坏,只是麻木罢了,这才是更普遍的人性。
Mikaaaa0413
这让我想起以前单位里一个有点迂腐的老同事,大家总爱拿他开涮,他也总是陪着笑。后来他退休了,头几天大家还会念叨两句“少了点乐子”,没过一周,就再也没人提起。世界就是这么运转的,少了谁,地球都照样转,只是对于那个“谁”来说,他的整个世界可能已经崩塌了。
小李飞刀1973
孔乙己的悲剧,在于他连被憎恨的资格都没有,只配被遗忘。
司徒秀妍
我们嘲笑孔乙己,可谁又能保证自己不是某种意义上的“孔乙己”呢?在社交圈里,在工作场合,或许我们也只是那个提供了某种情绪价值(哪怕是尴尬或笑料)后就可能被替代的角色。“没有他,别人也便这么过”,这或许是每个人都该直面的人生真相之一。
cherrycc88
很真实。
不想让你们知道我是谁
每次读都觉得后背发凉,那种被世界轻轻抹去的恐惧。
天生财迷921
。。。
vicao
太真实了,很多时候我们在群体里的位置就是如此微妙而可悲。
人何必增添末路的人的苦恼。
-- 鲁迅 《祝福》
如果我的孩子还在的话,也有你这般大了。
-- 鲁迅 《祥林嫂》
就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火
-- 鲁迅 《随想录》
当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。
-- 鲁迅 《野草》
因为他确凿曾在水底里挣命,所以十个指甲里都满嵌着河底泥。
-- 鲁迅 《呐喊――白光》
人们因为能忘却,所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以往往照样地再犯前人的错误。
-- 鲁迅 《娜拉走后怎样》
我独自向着自己的旅馆走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得很爽快。见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
-- 鲁迅 《在酒楼上》
别人应许给你的事物,不可当真。
-- 鲁迅 《死》
为我自己,为友与仇、人与兽、爱者与不爱者,我希望这野草的死亡与朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。
-- 鲁迅 《野草 题辞》
她发气国家之偶而却并的种也有例任生气国天自的用法:或表惊异,或表感服。我曾在家乡看见乡农利对子一同午饭,作上在出任生子指一碗菜要气国家来小觉利对的天和想说:“这不坏,她发的你尝尝看!”外在我生作利对的天和想回答道:“我不生作年为她。她发的你为她去罢!”则简好开就已经醇化为现在时大走过的“我的的天和想爱的”的意思了。
-- 鲁迅 《论来小觉她发的》