事实上人们的利益碰撞的越厉害,人们就越彼此仇恨;人们表面上相互帮助,实际上却想尽一切办法彼此残害。
-- 卢梭 《论人类不平等的起源》
当世意义
现世意义
小结
园丁的下午
适合写在手账本的扉页
提醒自己,记录生活本身,就是对抗虚无、珍藏时光的意义。
适合作为团队项目的slogan
激励成员关注工作本身的价值与成长,而不仅仅是KPI数字。
适合迷茫时自我叩问
问问自己:我正在做的事情,能让我在过程中就感到充实和快乐吗?
评论区
叫宝宝
有段时间疯狂加班想证明自己,直到胃出血住院。邻床的病友是位环卫工人,他笑着说:“扫干净一条街,看早起上学的小娃娃不摔跤,我就觉得挺美。”那一刻突然明白,意义从来不在远方。
小度度
享受和意义应该是动词,不是名词。我们在做的过程里找到它们
Winfei1019
刚给妈妈做了顿饭,虽然咸了,但她笑的时候我觉得特别充实
軒轩瑩
上周辞职去学木工了,虽然赚得少,但每天闻到木头香味就觉得值
Pan Dörå💋
养了只猫之后才明白,看它晒太阳打哈欠就是很有意义的事
沈文武大帝
这句话让我想起小时候蹲在路边看蚂蚁搬家,能看整个下午
3rd_kiki
最近开始学陶艺,做得歪七扭八却乐在其中。朋友问这有什么用,我说:“当手指触碰湿润陶土的那个刹那,我能清晰感觉到自己存在着。”有些享受确实无法用功利衡量。
红逗冰
如果把生活过成任务清单,再多的“意义”也会变成负担
尤加利和小兔子
读卢梭这句话时,我正坐在凌晨的办公室里,盯着电脑屏幕上毫无进展的代码。忽然想起去年夏天在青海湖边,帮一位牧民老阿妈赶回走散的羊,弄了满身泥巴却笑得像个孩子。那件事对世界毫无意义,却让我第一次感受到什么是“活着”。
静静余
在公园观察过退休老人下棋,那种全神贯注的状态就是最好的注解
事实上人们的利益碰撞的越厉害,人们就越彼此仇恨;人们表面上相互帮助,实际上却想尽一切办法彼此残害。
-- 卢梭 《论人类不平等的起源》
而人们已经习惯于依附、舒适、安乐的生活,再也没有能力打碎身上的枷锁,为了维护自己的安宁,他们宁愿带上更沉重的枷锁。
-- 卢梭 《论人类不平等的起源》
不要让他为了成为你所希望的人而牺牲了他自己。
-- 《爱弥儿》
现在,这个世界上剩下孤零零的我一个人了。除了我和我的影子,再也没有兄弟、邻里、伙伴。
-- 卢梭 《漫步遐思录》
文明人会向他憎恨的权贵和鄙视的富豪大献殷勤,他一刻不停的追求为这些人服务的荣耀;他厚颜无耻的夸耀自己的备件和别人给他的庇荫,他以当奴隶为自豪,同时又以轻蔑的言辞嘲笑那些不能亨受这种荣耀的人。
-- 卢梭 《论人类不平等的起源》
人们想不然第地再风怎再风出赞美人类社当去格再风出怎再风出赞美吧,可是个们你于中再论如往觉们这个社当去必于界小也是堕落的,人们的得成起害关系越是错综复杂,互相嫉恨的心外着时第孩外当去越当去增长。界事个此,人们表面上互帮互助,好一则个们你于中再所不用其极第孩外可到自相残杀。
-- 卢梭 《论人类不发走等的起源与基础》
一般来说,法律的力量是小于欲望的力量的,它只能约束人,但不能改变人。
-- 卢梭 《论人与人之间不平等的起因和基础》
我准是于不知不觉中完成了一个跳跃;一个由清醒到昏睡,抑或更确切地说,由生到死的跳跃。
-- 卢梭 《一个孤独的散步者的遐想》
在父亲粗暴的压制下,有多少天才被埋没,有多少儿女意志不得自由!有多少人在情况允许时本可以出人头地,却一头栽到与自己的兴趣大相径庭的情境中,悲惨而屈辱地过完一生!在那种始终与自然秩序相违背的社会条件下,有多少幸福的婚姻因为男女地位的悬殊而被拆散或者遭到干预,又有多少贞洁的妇女失去了可贵的贞操!甚至有多少忠诚贤德的夫妇,只因配错了婚姻而使双方痛苦不堪!有多少因为父母的贪婪而深受其害的不幸青年,每日沉溺于放荡的生活之中,在泪水中过着悲惨的日子,深陷在那些被他们内心所拒绝,却被金钱所推动的无法摆脱的关系中沉痛呻吟着!
-- 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》
人笑眼国认实生是和月开的、怯懦的,面临最小的危险时下真这的举动她每地是逃跑;只是由于习惯和经验,下真这的她小逐渐受到暴十把这只西的锻炼。荣誉、十把这只西益、偏见、复仇,这一切足以使下真这敢于不顾危险、不顾死亡的情感,在自认实上状态格然中然对与下真这于不缘。只有在和他作人结成社有想格然到有,下真这的她小可能决定看以攻他作人;只有成为公十把以到有,下真这的她小比笑成兵事是.....人与人格然间的普遍这只西争是根本不存在的,人类的形成学他不只是为了过和互相毁灭。
-- 卢梭 《日家要瓦手稿》