不管我们处于何种地狱般的环境之中,我们都有自由去打碎它。
-- 让·保罗·萨特 《禁闭》
——让·保罗·萨特
当世意义
现世意义
小结
辞职信与陶器
适合人生重大抉择前默念
帮你剥离外界噪音,回归内心真正的价值排序,为自己的选择注入勇气。
适合陷入社会比较焦虑时
提醒你价值的标尺在自己手中,而非他人的眼光和社会的单一标准。
适合感到生活被动麻木时
点燃行动的火花,意识到即使微小选择,也是对自由与自我定义的实践。
评论区
女暴君_8362
但社会明明在给我们套上越来越多的枷锁啊
晨晨麻麻
现代人的焦虑是不是都来自这种无限自由?
坦克_6422
“凭空决定”这个词用得好,很多人确实在凭感觉活着
NH,我叫很个性
所以追求自由本身就成了新的牢笼?
清栀
太沉重了。。
麻酱麻
每次读萨特都像被扇耳光,但扇完居然有点清醒
Sr.南山
所以躺平算不算一种自由选择?还是逃避自由?
汪叽羡
有时候觉得自由像空气,存在时感觉不到,失去时才窒息。疫情封控那三个月,我才真正体会到萨特说的“无依无靠”——当外部结构突然消失,你只能靠自己的决定活下去。那段时间很多人崩溃,也有人找到了从未有过的力量。
妙笔手
需要消化一下
Daisy莫
存在主义最狠的地方在于,它不给你任何甩锅的机会。上帝死了,传统崩了,连“人性本质”都是虚的。最后你发现自己像个孤零零的船长,船往哪开全凭自己掌舵——这种自由不是礼物,是必须咽下的责任。
不管我们处于何种地狱般的环境之中,我们都有自由去打碎它。
-- 让·保罗·萨特 《禁闭》
一个明显的事实,人总是在一定现实空间时间的控制之下的/存在给自由戴上镣铐/其实,什么也没改变
-- 让·保罗·萨特 《禁闭》
人来到世界没有借口无依无靠,一切靠自己,自己救自己,把自己存在的责任完全整个地由自己来承担,杀死上帝就是自己成为上帝,就是在今世实现福音书中的永生,人的确是被逼至此的,人并没选择,人是被逼的自由的,幸福来自我们自己。
-- 让·保罗·萨特 《自由之路》
要成为一个伟大作家,只有一种办法:一个人除了写作,什么都不要关心。
-- 让·保罗·萨特 《奇怪战争日记》
“让大地化为灰烬好了!让岩石怒骂我好了!让我所经之处花草凋谢好了!要归罪与我,搬出你的整个宇宙都不够!你是诸神之王,朱庇特,你是岩石、群星之王,你是大海波涛之王,但你不是人间之王……你不应该把我造成自由的人……我既不是主人,也不是奴隶……我就是我的自由。你一旦把我创造出来,我就不再属于你了……阿耳戈斯人是我的百姓。我必须使他们睁开眼睛。”
-- 让·保罗·萨特 《苍蝇》
我活着,是因为我诞生了。我诞生,是因为我的父母孕育了我。我自己并没有要求诞生。但一旦我诞生了,活着,就必须适应周围的环境,追求尽可能好的结果,并尝试着给一开始就被扭曲的自由以正确的方向――这是每一个人都希望去做的。我说自由被扭曲了,是因为父母在孕育我们的时候,就决定了我们的命运,他们设想我们将成为这样或那样的人,有这样或那样的职业,等等。我们的自由被扭曲,也受教育的影响,受新闻每天提供的信息影响。
-- 让·保罗·萨特 《同雅克・桑塞尔的谈话》
人不外是他意图成为的东西。人实现自己有多少,他就有多少的存在。因此,他就是他行动的总体,就只是他的生活。
-- 让·保罗·萨特 《存在主义是一种人道主义》
I exist, that is all, and I find it nauseating. 我只是存在着,仅此而已,而且我觉得恶心。
-- 让·保罗·萨特 《存在与虚无》
世人终将找到荒诞的醇酒和冷漠的面包来滋养自身的伟大。
-- 让·保罗·萨特 《存在与虚无》
人还在形成中,人是什么还不能确定,我们无法预先决定应当做些什么,人的处境是一种自由选择的处境,人除了他自己外,别无立法者,人在把自己投向未来之前什么都不存在,人不多不少就是他的一系列行径,他是构成这些行径的总和,生活在没有人去生活之前是没有内容的,既然我把上帝这个神排除掉了,那就总要有个人来发明价值!意思就是说首先有人,人把自己像投掷骰子一样投入世界,人碰上自己,在世界上涌现出来――然后才给自己下定义,在一开头人是什么都说不上的,他所以说得上,是往后的事,人总有一个未来等待着他去形成,人是人的未来,人除了是他自己认为的那样他什么都不是,人可以做任何选择,但只是在自由承担责任的高水准上,我的研究首要和唯一的条件就是要消解那些伴随人类信仰的盲目
-- 让·保罗·萨特 《人的存在先于人的概念本质》