善攻者攻敌之必守。
-- 金庸 《书剑恩仇录》
当世意义
现世意义
小结
蝶舞新章
适合缅怀故人或逝去的时光时
以诗意的哀伤接纳失去,将思念寄托于超越形骸的“香魂”与“蝴蝶”。
适合激励经历失败与挫折后的自己
承认努力(碧血)可能付诸东流,但坚信过程中的精神成长(香魂)永不磨灭。
适合作为对某种精神或文化传承的注解
形容那些看似消失的传统或理想,其实已化为新的形态,生生不息。
评论区
joycejlp
所以化为蝴蝶到底算圆满还是算遗憾?金庸没明说,但我觉得更残忍了。
喜宝
这首词最狠的一句其实是“明月缺”——连永恒的象征都会残缺,人还能指望什么?
西瓜木瓜哈密瓜
有人说香妃原型是容妃,历史上的结局比这还惨。所以化蝶,真的是一种慈悲的笔法了。
裤衩猫
有人说这是写爱情,我读着却像写理想。年轻时谁没有一股“碧血”?以为能浇灌出什么来。后来血凉了,才发现自己不过是“佳城”里一块沉默的砖。那缕不灭的香魂,大概就是午夜梦回时,那个还没死透的、可笑的自己吧。
Ryo艷艷
读到“是耶非耶”这里总要停顿一下,好像答案就在这个问号里,又好像根本没有答案。
一枝花
比起“天长地久有时尽”,这种“碧血有时灭”的坦白更让我难受。
超級芜敌乄瘦瘦
唉。。。
樱桃程小姐
读到“浩浩愁,茫茫劫”时,我忽然想起小时候外婆家后山的那片坟地。每年清明,纸灰像黑色的蝴蝶一样飞舞,外婆总说那是先人在收钱。那时不懂什么叫“劫”,只觉得满山的墓碑望不到头,就是一种浩浩的愁。如今外婆也睡在那里了,我才明白,这愁和劫,原来是人人都要奔赴的一场明月缺。
可以麻麻
每次看到有人用这首词表白都觉得有点错位,这明明是一首悼亡诗啊。
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“碧亦有时尽,血亦有时灭”,可为什么记忆不会灭?我太奶奶是裹小脚的旧式女子,一生困在庭院里。她去世时我才五岁,只记得她床边有个装蝴蝶标本的玻璃盒。现在想来,她那被束缚的一生,是不是也早把灵魂做成了标本?所谓的“香魂无断绝”,不过是活人替死人编的好听故事罢了。
善攻者攻敌之必守。
-- 金庸 《书剑恩仇录》
白马带着她一步一步地回到中原,白马已经老了,只能慢慢地走,但是终是能回到中原的,江南有杨柳,桃花,燕子,金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘,就像高昌国人那样固执,那些都是很好很好的,可是我偏不喜欢。
-- 金庸 《白马啸西风》
天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。
-- 金庸 《书剑恩仇录》
负气何妨且笑天,相依瘦马不挥鞭。多情还似无情苦,肠断魂萦十六年。---杨过
-- 金庸 《神雕侠侣》
此时纵聚天下珍宝,亦焉得以易半日聚首?重财宝而轻别离,愚之极矣,悔甚恨甚!
-- 金庸 《碧血剑》
风陵渡口初相遇,一见杨过误终身。只恨我生君已老,断肠崖前忆故人。我走过山时,山不说话,我路过海时,海不说话,小毛驴滴滴答答,倚天剑伴我走天涯。大家都说我因为爱着杨过大侠,才在峨嵋山上出了家,其实我只是爱上了峨嵋山上的云和霞,像极了十六岁那年的烟花。
-- 金庸 《神雕侠侣》
三人半月诚难解,百岁稚年最不通。浊世无心说赤子,未老白头若敢逢?---周伯通
-- 金庸 《射雕英雄传/神雕侠侣》
三三春花扬,六七荷满塘。 七四秋落叶,九六雪迷茫。 八八狼烟起,九二马嘶昂。 七七月下忆往事,八三遍地菊花黄。 一百三十虎豹吼,二百六十战疆场。 九百九十别知己,愿弟今生不孤凉。
-- 金庸 《连城诀》
小可霍出不山:小可霍出不山,奉家子是学国人轮大欧第出命前来下书。难道中原礼节么山之实不是暗中接见宾客的吗? 萧蓉:大宋礼节,这想道时人去军子异。在光军子的金将化日第出下,接待正大光明第出客,;在烛光泯灭第出时,接待鬼鬼祟祟第出人
-- 金庸 《说着雕侠侣(萧晓明,柳亦菲)》
行云流水,任意所至。
-- 金庸 《笑傲江湖》