全部作品
洞仙歌·冰肌玉骨
3条好句《洞仙歌·冰肌玉骨》是宋代文学家苏轼根据童年记忆中的一则残句，补缀创作的一首词。词前有小序，记述了作者七岁时听闻后蜀末代君主孟昶与宠妃花蕊夫人于摩诃池上纳凉，孟昶作词一首，苏轼只记得开头两句。四十年后，他凭借这残存的意象，重新构思，完成了这首作品。全词以丰富的想象，描绘了花蕊夫人“冰肌玉骨”的绝世风姿，以及两人在清凉殿宇、明月星河下共度的浪漫夏夜，意境清空灵动，被誉为“清空中有意趣”的代表作。它并非对历史的简单复刻，而是苏轼以天才之笔，对一段已逝风流的深情追忆与艺术再造。
临江仙・夜饮东坡醒复醉
4条好句这首词作于宋神宗元丰五年（1082年）秋，是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州（今湖北黄冈）的第三年。词题中的“东坡”并非指地名，而是苏轼在黄州城东开辟的一块荒地，他以此自号“东坡居士”。此夜，词人于东坡雪堂饮酒，醉而复醒，醒而复醉，归来时已是三更。家童酣睡，鼻息如雷，敲门不应。他索性倚杖听江声，在自然的永恒与人事的变迁中，完成了对自我生命的深刻观照与超脱。全词以极富画面感的日常小事切入，最终升华为对宇宙人生的哲学思考，展现了苏轼在困境中旷达自适的非凡境界。
临江仙-夜饮东坡醒复醉
6条好句这首《临江仙·夜饮东坡醒复醉》是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的作品。词人深夜醉归，家童酣睡，敲门不应，他索性倚杖江边，聆听涛声。在醉意与清醒的交织中，他看透了世事的纷扰，发出了“长恨此身非我有，何时忘却营营”的千古喟叹，最终在江海寄余生的超然想象中，找到了心灵的归宿。这首词不仅记录了一次夜归的偶然事件，更是苏轼经历人生剧变后，对生命意义、自由与束缚的深刻反思与精神突围。
临江仙·疾愈登望湖楼赠项长官
1条好句这首《临江仙·疾愈登望湖楼赠项长官》是苏轼在杭州通判任上所作。经历了病痛的折磨后，诗人登楼远眺，写下这首赠友之作。词的上片以“多病休文”自比，描绘了病愈后登楼所见的水光山色，气象开阔；下片则转入对官场生涯的感慨与对归隐生活的向往。全词在清丽旷达的景色描写中，暗含着对人生际遇的深刻体悟，展现了苏轼在困境中依然能寻得心灵慰藉与超脱的非凡境界。
杜沂游武昌以荼蘼花菩萨泉见饷
1条好句这首《杜沂游武昌以荼蘼花菩萨泉见饷》是苏轼谪居黄州时的作品。元丰三年（1080年），苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州，担任团练副使，实为被监管的罪臣。友人杜沂（字道源）到武昌（今湖北鄂州）游览，特意将当地名物荼蘼花和菩萨泉水寄赠给对岸黄州的苏轼。 荼蘼，春末夏初开花，色白香郁，常被文人视为春天最后的华章，带有繁华将尽的感伤。菩萨泉，则出自西山寺，清冽甘甜，传说颇为灵异。苏轼收到这两份来自“自由世界”的礼物时，正身处政治与人生的双重低谷。然而，这首诗没有丝毫的怨艾与颓唐，反而以超然的智慧，将花的“不争春”与水的“无味”升华为人生的至高境界。它不是一首简单的酬赠诗，而是苏轼在困顿中完成精神突围、确立“东坡”人格的里程碑之作。我们读到的，是一个伟大的灵魂如何将生活的苦涩，酿成哲学的甘露。
石钟山记
1条好句《石钟山记》是北宋文学家苏轼于元丰七年（1084年）创作的一篇游记散文。文章记录了作者送长子苏迈赴任途中，夜探石钟山，实地考察其命名由来的经过。苏轼驳斥了前人李渤、郦道元对石钟山得名原因或过于简略、或流于表面的说法，通过亲身冒险，在月色下乘小舟至绝壁下，发现了山下石穴罅中风水吞吐、激荡发声的真相，从而得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”的著名论断。这篇散文将叙事、写景、议论完美融合，不仅是一次地理考据，更是一曲独立思考与实证精神的赞歌，展现了苏轼不盲从权威、勇于求知的科学态度和批判精神。
行香子·述怀
19条好句这首《行香子·述怀》是苏轼中晚年的作品，词中充满了对人生意义的深刻反思与超然豁达。上阕以“清夜无尘，月色如银”的静谧画面开篇，随即笔锋一转，发出“叹隙中驹，石中火，梦中身”的千古浩叹，将生命比作白驹过隙、击石火花、短暂梦境，充满了哲学性的虚无感。下阕则从虚无转向行动，提出“虽抱文章，开口谁亲”的怀才不遇之慨后，迅速以“且陶陶、乐尽天真”完成自我开解，主张放下对功名、命运的执着，在有限的生命中享受当下的、本真的快乐。整首词在深邃的悲观底色上，绽放出乐观行动的花朵，展现了苏轼“看清生活真相后依然热爱生活”的至高智慧。
浣溪沙·缥缈红妆照浅溪
1条好句《浣溪沙·缥缈红妆照浅溪》是苏轼创作的一首婉约词。元丰元年（1078年），苏轼在徐州任上，与友人共游泗水，见北岸有海棠一株，当地无人识此名花，苏轼遂作此词。词作以拟人化的手法，将海棠比作幽独佳人，寄寓了词人对美好事物被冷落的怜惜，以及自身漂泊天涯、知音难觅的孤寂情怀。全词空灵蕴藉，在清丽的景色描绘中，渗透着深沉的人生感慨。
观潮
3条好句《观潮》是南宋文学家周密创作的一篇笔记体散文，收录于《武林旧事》。文章以传神之笔描绘了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面与吴中健儿弄潮的惊险技艺，并记录了南宋时期杭州百姓观潮的盛况。全文结构精巧，语言简练生动，既是一幅宋代民俗风情画，也是一曲对自然伟力与人类勇气的双重赞歌。
屈原塔
3条好句《屈原塔》是宋代大文豪苏轼在途经屈原投江故地时，感怀其忠烈事迹所作的一首五言古诗。此诗并非单纯咏史，而是苏轼借屈原之酒杯，浇自己胸中块垒，将个人宦海浮沉的感慨与对屈原精神的追慕融为一体。诗中既有对屈原“楚人悲屈原，千载意未歇”的永恒纪念的描绘，又有对“名声实无穷，富贵亦暂热”的深刻人生哲思。苏轼以他特有的旷达与深邃，穿越时空与屈原对话，在历史的江涛与现实的旅途中，探寻着志士仁人精神不朽的真谛。这首诗是理解苏轼思想与屈原文化影响的重要窗口。