冬日,细雨凄凉,杭州被浇得阴冷,冬瓜白的天空哭丧着脸,溪流啜泣,山风呜咽,衬托着九溪十八涧的送葬人。这行身着孝服的队列被茶山小道拉成了长条,又被茶蓬割裂得断断续续。
— 王旭烽 《望江南》
句子背景
源自王旭烽《望江南》。小说开篇描绘了杭州茶商杭家在1950年代初期为家族掌门人杭嘉和举办葬礼的场景。细雨凄凉的冬日,送葬队伍行走在九溪十八涧的茶山小道上,阴冷的自然景象与家族的悲怆命运交织,拉开了这个茶叶世家在时代巨变中沉浮故事的序幕。
“一杯茶,半生事,江南烟雨里藏着中国人的精神密码。”
冬日,细雨凄凉,杭州被浇得阴冷,冬瓜白的天空哭丧着脸,溪流啜泣,山风呜咽,衬托着九溪十八涧的送葬人。这行身着孝服的队列被茶山小道拉成了长条,又被茶蓬割裂得断断续续。
— 王旭烽 《望江南》
句子背景
源自王旭烽《望江南》。小说开篇描绘了杭州茶商杭家在1950年代初期为家族掌门人杭嘉和举办葬礼的场景。细雨凄凉的冬日,送葬队伍行走在九溪十八涧的茶山小道上,阴冷的自然景象与家族的悲怆命运交织,拉开了这个茶叶世家在时代巨变中沉浮故事的序幕。
“他都还没有从血腥厮杀里回过神来,就和江南最是情意绵绵的杭州重打照面” —王旭烽《望江南》
— 王旭烽 《望江南》
句子背景
源自王旭烽的长篇小说《望江南》。小说以杭州茶商家族为背景,讲述了从抗战到新中国成立后,杭氏家族在时代洪流中的命运沉浮。这句话描绘的是主人公杭嘉和,在经历了战争的残酷与生死搏杀后,身心俱疲地回到故乡杭州时的复杂心境。
他们无法感同身受,因为情感只有体验者自身能感悟,不是体验者便都是旁观者。
— 王旭烽 《望江南》
句子背景
源自王旭烽的长篇小说《望江南》。小说以杭州茶人世家的命运沉浮为背景,描绘了时代变迁下个体的情感与坚守。这句话深刻揭示了人与人之间情感理解的天然壁垒。
忽生一种幽香,深可人意
— 《望江南》
句子背景
源自明代王世贞的《望江南·思往事》。这首词描绘了词人追忆往昔江南生活时,一种若有若无的幽香悄然浮现,勾起了深切的怀念与满足之情。
此时的茶汤色泽清明,碧绿如玉髓,嫩香柔软,一如开春,汁水看似透薄,实则醇如琼脂,与冷藏保存的茶叶相比,其口感更加甘醇,柔静有余,些许活泼。茶香甜淡缥缈,滋味浓郁厚重,舌底生兰花香,透着鲜爽回甘。绿叶均匀成朵,在水中灵动旋转,恍如午后风起……
— 王旭烽 《望江南》
句子背景
这段文字出自作家王旭烽的长篇小说《望江南》,描绘的是书中角色精心冲泡西湖龙井的场景。小说以杭州茶叶世家杭氏家族的命运沉浮为主线,展现了自1945年至1960年代末中国社会的历史变迁。这段品茶描写,不仅是对一杯顶级龙井的极致赞美,更是动荡年代中,人们对安宁、精致生活的一种坚守与精神寄托。
在一片叶子的乾坤中,品饮世间人情,体悟命运流转。
— 王旭烽 《望江南》
句子背景
源自王旭烽《望江南》。这部作品以杭州茶业世家杭氏家族的命运为主线,串联起从1945年到1960年代的动荡岁月。叶子,既是茶叶,也是时代的见证。
山中方数日,世上已千年。
— 《望江南》
句子背景
源自网络。此句常被归为宋代词牌《望江南》中的句子,描绘了一种超脱尘世、洞中观棋的奇幻意境,是古代文学中“仙凡时差”母题的经典表达。
小说中从来就没有边界清晰的断代史,尤其是中国,这个绵延五千年一直没有中断过文化脉络的民族,有的只是朝代更替间连绵不绝的人的心灵史、命运史,无论历史如何前进,文化如何演变,人世如何变迁,天地如何折裂,人的心灵和命运都是在连贯中进行的,中华民族一直在艰难曲折中前行。
— 王旭烽 《望江南》
句子背景
源自王旭烽的长篇小说《望江南》。小说以杭州茶叶世家杭氏家族的命运沉浮为主线,跨越民国至新中国成立后的数十年时光,在时代巨变的洪流中,细腻描绘了中国人如何守护文化根脉与心灵家园。
斗笠碗在嘉和的手中,于灯光下发出不可名状的湿润之光。嘉和却点到为止:“这种碗,可说是最常见的,为何人人说好?此乃本器之故。何为本器?顾名思义,根本之器也。本器之要,无非极简无饰却韵味无限,本器之奥,无非妥帖至极却飘逸洒脱。收下了,杭得荼,记牢大道至简。”
— 王旭烽 《望江南》
句子背景
源自王旭烽《望江南》。在小说中,杭氏家族传人杭嘉和,于一个夜晚将一只普通的“斗笠碗”赠予侄子杭得荼。在温润的灯光下,这只朴素的茶碗光华内敛,嘉和借此向晚辈点破家族传承与为人处世的根本——“本器”之道。
呜呼,不过一个甲子,中国茶园面积只剩200多万亩,总产量4万吨,全年出口不到1万吨,凋敝日久的中国茶业,在国际贸易总量中,早已微不足道。
— 王旭烽 《望江南》
句子背景
源自王旭烽的长篇小说《望江南》。这段沉痛的叙述,描绘了新中国成立初期(约20世纪50年代)中国茶业面临的巨大困境。历经战乱与社会变革,曾经辉煌的中华茶产业在国际市场上地位一落千丈,茶园荒芜,出口锐减,呈现出令人扼腕的“凋敝”景象。