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作品

简介:《山居笔记》一书的写作,始于一九九二年,成于一九九四年,历时两年有余。为了写作此书,作者辞去了学院的行政职务,不再上班,因此这两年多的时间十分纯粹,几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章,效率未免太低,但作者的写作是与考察联在一起的,很多写到的地方不得不一去再去,快不起来。有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字,几度函询都得不到准确回答,只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经,但文章的事情另有得失,即所谓“得失寸心知”,为学严谨的态度可见一斑。 在作者的总体计划上,这本《山居笔记》是他以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述。第一阶段的记述是《文化苦旅》,在那本书中,他背负着生命的困惑,去寻找一个个文化遗迹和文化现场,然后把自己的惊讶和感动告诉读者。但是等到走完写完,发觉还有不少超越具体遗迹的整体性难题需要继续探访。作者将这些问题归为:对于政治功业和文化情结的互相觊觎和生死与共;对于文化灵魂的流放、毁灭和复苏;对于商业文明与中华文化的狭路相逢和擦肩而过;对于千年科举留给社会历史的功绩和留给群体人格的祸害;对于稀有人格在中华文化中断绝的必然和祭奠的必要;对于君子和小人这条重要界线的无处不在和难于划分。随后,余秋雨便创作了这本《山居笔记》。

  • 01.
    成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,成熟是一种圆润而不腻耳的音响。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 02.
    成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 03.
    我轻轻地叹息一声,一个风云数百年的朝代,总是以一群强者英武的雄姿开头,而打下最后一个句点的,却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 04.
    既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒,整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 05.
    “东坡何罪?独以名太高。”他太出色、太响亮,能把四周的笔墨比得十分寒碜,能把同代的文人比得有点狼狈,引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳我一脚地糟蹋,几乎是不可避免的。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 06.
    大艺术家即便错,也会错出魅力来。好像王尔德说过‘在艺术中只有美丑而无所谓对错’。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 07.
    打交道的结果可能是丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 08.
    🌿成长的话题总是很敏感。就像小时候的我们渴望长大。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 09.
    一身轻松又一身虚浮,如离枝的叶、离花的瓣,在狂风中满天转悠,极端洒脱又极端低贱。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 10.
    客观景物只提供一种审美可能,而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 11.
    灾难确实能净化人,而且,能净化好多人。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 12.
    历史,曾经在这块荒凉的土地上做过一个有关城市的梦。梦很快就碎了,醒来一片荒凉。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 13.
    这些流放者却在艰难困苦之中齐心协力地克了这种弊端,写下了中国学术史上让人惊喜的一页。他们脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生,那么多绝望的辛酸,但他们却无意怨恨它,反而用温热的手掌抚摸着它,让它感受到文明的热量,使它进入文化的史册。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 14.
    我踏着青苔和蔓草辨识和解读着一切能找到的文字,连藏在山间树林中的石碑都不放过,读完一篇,遍舒松开筋骨,四周看看。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 15.
    他成熟了,眼前几乎找不到什么对手,但他还是经常骑着马,在中国北方的山林草泽间徘徊,这是他祖辈崛起的所在,他在寻找着自己的生命和事业的依托点。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 16.
    一切无序的行为至多得力一时,不能立业于长久。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 17.
    更麻烦的是任何一座像样的城市都有一种看不见、摸不着的社会心理规范,言语举止、步履节奏、人情世故,都与此密不可分,说的好听一点,也可以说是每座城市都有自己独特的风情。难道,这种渗透到每一条街、每一间房、每一个人浑身上下的风情也会在某一天突然烟消云散?
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 18.
    园林是用来休闲的,何况是皇家园林,大多追求方便平适,有的也会堆几座小山装点一下,哪有像这儿的,硬是圈进莽莽苍苍一大片真正的山岭来消遣?
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 19.
    一个风云数百年的朝代,总是以一群强者英武的雄姿开头,而打下最后一个句号的,却常常是一些文质彬彬的凄婉灵魂。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 20.
    你是逗比吗,不是。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 21.
    灾难,对常人来说也就是灾难而已,但对知识分子来说就不一样了。当灾难初临之时,他们比一般人更紧张,更痛苦,更缺少应付的能耐;但是当这一个关口渡过之后,他们中部分人的文化意识又会重新苏醒,开始与灾难周旋,在灾难中洗刷掉那些只有走运时才会追慕的虚浮层面,去寻求生命的底蕴。
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 22.
    那是另一个心灵世界和人格天地,即便仅仅是仰望一下,也会对比出我们所习惯的一切平庸
    —— 余秋雨《山居笔记》
  • 23.
    这山林便是避暑山庄北部最后的屏障,就像一张罗圈椅的椅背,在这张罗圈椅上休息过一个疲惫的王朝。
    —— 余秋雨《山居笔记》

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