《幸福之路》
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简介：《幸福之路》(The Conquest of Happiness)是英国哲学家伯特兰・罗素所写的一本关于生活哲理的小书。写于1930年。罗素在该书中讨论了各种常见的问题，如生存竞争、烦闷、嫉妒、疲劳等等，并阐述了自己认为可以避免的方式。
在本书中，罗素不依任何高深的学说，而是把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见归纳起来，制做出一张献给读者的方子，希望无数感到郁闷的男男女女，能够在此找到他们的病案和逃避之法，能够凭着适当的努力变得幸福。该书晓畅明白，历来为广大读者所喜爱，国内也曾有多个译本刊行。傅雷先生的精湛翻译更是为这本书增添了光彩。
贝特兰・罗素与后来的绝大多数分析哲学家不同，他对社会和人生的种种问题是极感兴趣的。他是一位流畅和多产的作家，他毕生的著作中绝大部分是属于社会思想和政治方面的通俗著作，而属于纯哲学的尚不及三分之一。强烈的社会责任感和对人类前途命运深切关注是罗素精神活动的重要方面，而对自由和幸福这两个人类基本生存价值的探讨就成了罗素为大众而写的通俗著作的主题。他对知识确定性的追求，他的重建社会的理想，以及他对战争、政治、道德、教育、信仰等方面传统观念的怀疑，其目的在于探求如何使人类摆脱愚昧和迷信，获得健全的理智和良好的生存环境，也就是如何获得自由与幸福。他对人类走向自由和幸福的必由之路的研究就是通过他大量的关于社会、政治、伦理和教育等方面的著述表达出来。罗素自己曾经坦言，他的非哲学的通俗著作不是以哲学家的身份写的，而是以遭受世界苦难现状的普通人的身份写的，他谋求的乃是改善世界的生存状况，表达出世人谋求自由和幸福的心声。
- 01.保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。—— 罗素《幸福之路》
- 02.但是，幸福的获得，在极大的程度上却是由于消除了对自我的过分关注。—— 罗素《幸福之路》
- 03.须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。—— 罗素《幸福之路》
- 04.一个人的兴趣越广泛，他拥有的快乐机会就越多，而受命运播弄的可能性也就越小，因为即使失去了某一种兴趣，他仍然可以转向另一种。—— 罗素《幸福之路》
- 05.太多的旅行，太多的形形色色的感性东西，对青少年并没有好处，因为这会使得他们长大以后缺少忍受寂寞生活的能力，而唯有寂寞才能使人有所创造。我当然不是说寂寞生活本身有什么好处，我的意思是说，只有伴以一定程度的寂寞，某些美好的东西才有可能被人获得。—— 罗素《幸福之路》
- 06.一个人能把希望与思念集中在超越自己的事情上，必能在日常生活的烦恼中获得安息。—— 伯特兰 · 罗素《幸福之路》
- 07.一般情况下，虚荣心的根源就在于自信心的缺乏，疗法在于培养自尊。—— 罗素《幸福之路》
- 08.真正的漠视舆论是一种力量，同时又是幸福之源。—— 罗素《幸福之路》
- 09.The more things a man is interested in, the more opportunities of happiness he has and the less he is at the mercy of fate, since if he loses one thing he can fall back upon another. 一个人的兴趣越广泛，他拥有的快乐机会就越多，而受命运播弄的可能性也就越小，因为即使失去了某一种兴趣，他仍然可以转向另一种。—— 罗素《幸福之路》
- 10.一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。—— 罗素《幸福之路》
- 11.个人的自我并不是整个世界的最大的一部分。一个能够自我超越于自己的思想和希望的人，也能够在日常生活的困境中为自己找到安静闲适之地，而这对彻底的利己主义者来说是不可能的。—— 罗素《幸福之路》
- 12.谁也不该希望自己完满无缺，也不该因自己并不完满而过分的烦恼。—— 伯特兰 · 罗素《幸福之路》
- 13.厌烦是一个极端重要的问题，因为人类的恶行中，至少有一半是由于对厌烦的恐惧引起的。—— 罗素《幸福之路》
- 14.通过认识到那些引起焦虑的事物并不重要可以缓解大部分忧虑。 A great many worries can be diminished by realizing the unimportance of the matter which is causing anxiety.—— 罗素《幸福之路》
- 15.Next to worry probably one of the most potent causes of unhappiness is envy. 除了担心，嫉妒也许是不幸福的最大原因之一。—— 罗素《幸福之路》
- 16.To be without some of the things you want is an indispensable part of happiness. 需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。—— 罗素《幸福之路》
- 17.The secret to happiness is this: Let your interest be as wide as possible, and let your reactions to the things and persons that interest you be as far as possible friendly rather than hostile. 幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。—— 罗素《幸福之路》
- 18.需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。—— 罗素《幸福之路》
- 19.A happy life must be to a great extent a quiet life, for it is only in an atmosphere of quiet that true joy can live. 幸福的生活在很大程度上肯定是一种平静安逸的生活，因为只有在平静的环境里，真正的快乐才能得以存在。—— 罗素《幸福之路》
- 20.在你和他人的一切交往中，尤其是和最亲近者的交往中，重要而又不易做到的是，要记住他们是从自己的角度，而不是从你的角度看人生。不应指望任何人会为了他人而改变自己的生活主线。有时可能也会有一种强烈的情感使最大的牺牲出于自然，但若不是出于自然，就不应作此种牺牲，而且谁也不应因此而受到责备。人们对他人的抱怨，往往只是天生的私心对超出了正常范围的贪心的合理反应。—— 罗素《幸福之路》
- 21.不要害怕冒犯那些曾支配过你的童年的东西。那时他们在你看来是有力且智慧的，因为你是虚弱且愚蠢的，应该去检查他们的力量与智慧。习惯的力量使你们一向尊崇他们，如今你应考虑他们是否仍守你的尊崇。—— 罗素《幸福之路》
- 22.参差多态乃幸福之本源。—— 罗素《幸福之路》
- 23.这世界给予的乐趣没有一个像它带走的一般快活，当早年思绪的光芒在情感的隐隐褪色中渐渐淹没。—— 罗素《幸福之路》
- 24.典型的不快乐者是年轻时失去某种正常需求的人。 知道世界并无值得为之执着的东西--持有这种观点的人确实是不快乐的，但他们却为此自豪，因为他们把不快归咎于宇宙的本质，并且将其视为明达之士唯一合理的态度。毫无疑问，那些不快乐者所具有的优越感和明察感会产生些微的快乐，但是这并不足以补偿简单快感的损失。—— 罗素《幸福之路》
- 25.忧虑是恐惧的一种，而各种恐惧都会产生疲劳。一个人若能学会不觉恐惧，便会发现日常生活中的疲劳大为减少。危害最大的那种恐惧总是起因于某些我们不愿正视的危险，对付恐惧的正确方法是集中精力，理智而又镇静的思考恐惧，直到对它完全熟悉。熟悉的结果是减少恐惧；整个问题将显得无聊。于是我们的思想便会转移别处，这种转移并非像从前那样凭借意志的努力，而是由于对这一问题不感兴趣。当你发现自己倾向于冥想某件事情时，无论是什么事情，最好的办法是将它做一番思索，甚至比你本来所愿想的还要多，直到它那变态的诱惑力最后消失。—— 罗素《幸福之路》
- 26.厌烦的要素之一，是将现状与想象中的更惬意的情境进行对比。人的才能无法充分发挥，也是厌烦的要素之一。我想。从要你性命的敌人那里逃跑虽然是不愉快的，但肯定不会令人厌烦。一个人将被处死时，断不会感到厌烦，除非他有超人的勇气。同样，谁也不会在上议院做初次演说时打哈欠，只有已故的德文希尔公爵除外，他曾因此受到同僚们的敬重。 厌烦的本质是渴望事情发生，并不非得是愉快的事情，只要那事情能使厌烦者感到这一天与那一天不同就行。总之，厌烦的反面不是愉快，而是兴奋。—— 罗素《幸福之路》
- 27.所有伟大的著作都含有枯燥的部分，所有伟大的人生都含有乏味的努力。 不仅是圣书，所有出色的小说也都含有枯燥的章节。一部从头至尾都是闪光语言的小说，肯定成不了杰作。除了少数重大时刻外，伟人们的人生也是平淡无奇的。苏格拉底能够经常享受盛宴，并且当毒药在肚子里发作时，他仍然从交谈中得到极大的满足，但他的生活大多是与妻子一起安静地度过的，只是下午散一次步，路上或能遇到几个朋友。据说康德一生从未走出家乡十英里以外。—— 罗素《幸福之路》
- 28.我想我能变成动物，和他们为伴，他们是那么恬静那么矜持。 我站着，久久地望着它们。 它们不为儿女做牛马，也不为儿女哀号。 它们不在黑夜里睁眼失眠，为了它们的罪过啼泣。 它们不喋喋讨论对上帝的责任，使我头晕脑胀。 没有一个不满，没有一个为了占有欲而癫狂。 没有一个向另一个屈膝，也不对几千年前的祖先跪拜。 在整个的地球上没有一个有什么身份，也没有一个忧郁哀伤。—— 罗素 傅雷译《幸福之路》
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