以后,年年有今日,岁岁有今朝。
— 水阡墨 《九国夜雪・早春宴》
句子背景
源自网络。这句话虽在小说《九国夜雪・早春宴》中被提及,但其根源是中国人庆生贺岁时最经典的祝酒词,承载着对恒常喜乐与圆满的集体渴望。
“翻开这本书,仿佛踏入一场盛大而温柔的春夜幻梦,所有遗憾都在故事里得到了最诗意的安放。”
以后,年年有今日,岁岁有今朝。
— 水阡墨 《九国夜雪・早春宴》
句子背景
源自网络。这句话虽在小说《九国夜雪・早春宴》中被提及,但其根源是中国人庆生贺岁时最经典的祝酒词,承载着对恒常喜乐与圆满的集体渴望。
可是他直到现在才明白,情不知所起,或情知所起,在一起时,早已没有了分别。
— 水阡墨 《九国夜雪・早春宴》
句子背景
源自网络小说家水阡墨的《九国夜雪・早春宴》。这部作品构筑了一个充满精怪与宿命的奇幻世界,这句话便出自其中一段关于相遇与离别的感悟。
白清明不经意一转头 突然看到岸边的人群里站着卖伞郎。他站在人群中目送简衔羽经过,眼中空空荡荡没有悲喜,好似他才是要被送走的那个人。【卖伞情缘】
— 水阡墨 《九国夜雪・早春宴》
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源自网络小说《九国夜雪·早春宴》。白清明与简衔羽乘船离开,在岸边送行的人群中,白清明无意间看见了曾与简衔羽有过一段情缘的卖伞郎。他静静伫立,目送船只远去,完成了故事中一段无声的告别。
就如同酒肆里的说书人嘴里的故事,他沉浸在那场生离死别的故事里,而那故事却与他完全无关。 从头至尾,他是那惊堂木,是折扇,是案几,是说书人手中的茶碗,是一个道具,却偏偏不是那故事里的人。
— 水阡墨 《九国夜雪・早春宴》
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源自网络。这句对白精准地描绘了一种旁观者式的生存状态,仿佛自己的人生只是他人剧本里的布景,充满了疏离与无奈。
卖伞郎揪住衣角,本就不甚清明的眼睛,又模糊了几分“:那前世的约定就不算了是吗?”【卖伞情缘】
— 水阡墨 《九国夜雪・早春宴》
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源自网络作家水阡墨的奇幻小说《九国夜雪・早春宴》。故事描绘了一个充满神鬼精怪的浪漫世界,卖伞郎是其中一个角色,他与某位女子有着跨越轮回的深刻羁绊。
说完,守桥娘隐去了身形,那湿漉漉的小脚印踩着来时的路往回走。风中残留着守桥娘嫩嫩寂寥的声音。 “终易散,且长闲。莫教离恨损朱颜。谁堪共展鸳鸯锦,同过西楼此夜寒……” 游廊中的脚印一点点的风干,了无痕迹。【卖伞情缘】
— 水阡墨 《九国夜雪・早春宴》
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源自网络小说《九国夜雪·早春宴》的“卖伞情缘”篇。故事中,身为花灵的守桥娘在雨夜现身,与书生短暂相遇。她吟唱此词后,身影与足迹皆随风消散,只余空寂。
坐在槐树下,一身破烂的人,又笑,眼眸清澈依旧,藏着欢喜。好似这十几年的等待没有愁苦,不过是溜过指尖的风,还未触摸到,就已然远去。【买伞情缘】
— 水阡墨 《九国夜雪・早春宴》
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源自网络。这句话出自水阡墨的小说《九国夜雪・早春宴》中的“买伞情缘”篇,描绘了一个历经漫长等待后的人物形象。
在他们看不见的地方,桥上只空留了只栩栩如生的木人。只是内里常年受雨淋已腐朽溃烂,已是大限。不知谁家调皮的孩子捡起来。一脚踢到河里,那木人在水上打了几个旋,终于沉了下去,再无痕迹。【卖伞情缘】
— 水阡墨 《九国夜雪・早春宴》
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源自网络小说《九国夜雪・早春宴》中的“卖伞情缘”片段。故事中,白寒露与竹仙的一段尘缘,借由一尊被遗忘在桥上的木人意象道尽。
卖伞郎看着他这笑容 心中连难过的情绪都没有。只觉得凉,就算拿一把火把他烧了。都捂不热的那种凉。第一次,他感觉到了孤独。【卖伞情缘】
— 水阡墨 《九国夜雪・早春宴》
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源自网络小说家水阡墨的《九国夜雪・早春宴》。故事中,卖伞郎与一位女子因伞结缘,经历了一段短暂的情愫。然而,当女子展露出某种他无法理解或触及的笑容时,巨大的隔阂感瞬间将他淹没。
那个人被卖伞郎给掳走了,说是要带他去看一看前世的碑。守桥娘冷笑一声 再没了小姑娘的做派,声音都凉薄了几分,“那碗汤又不是别人捏着他的脖子灌下去的。若真的在前世种种,就该像我们这些孤魂野鬼一样,就算终日受苦不得安宁,也绝不轮回。既入了轮回变是自愿割舍了前尘,干脆的做了那不回头的人。既不回头,又何苦去寻他。”【卖伞情缘】
— 水阡墨 《九国夜雪・早春宴》
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源自网络,出自水阡墨的奇幻小说《九国夜雪・早春宴》。故事中,一位角色被“卖伞郎”带走,欲寻“前世的碑”,即探寻前世记忆。守桥娘(疑似守护轮回之桥的角色)对此事发表了这番冰冷而通透的见解。