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《退步集续编》
共收录14条的句子
作者:陈丹青
简介:《退步集续编》由近两年陈丹青的杂文、演讲、博客、采访汇编而成,与《退步集》在体例上接近,既有对教育体制的系统剖析,也有对“文艺复兴”的借题发挥,还有三篇关于写鲁迅的杂文。责编陈凌云说:“读《退步集》时,能感觉到陈丹青的一腔热忱,文风犀利老辣轻快,是一个提问者的姿态。但到了《退步集续编》,他不仅提问而且试着回答,尤其是对于一些具体的问题有些篇章显出用力过猛,这可能源自他逐步对国内现世的了解。另一个感觉是陈丹青缺少对话者。” 与《退步集》相比,本书话题有所调整:教育、城市的议论相对减少,人文与艺术的剖析,相对增加。回顾往事,作者向历史借一双眼,试图更为清晰地描述当今文化的种种情境,于是谈鲁迅、谈文艺复兴、谈木心。

  • 01.
    自由不会从天上掉下来。你自己自由不自由?你的内心自由不自由?你的本事、学识能不能让你自由?
    —— 陈丹青《退步集续编》
  • 02.
    我们现在的教育制度 是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长 串通好了 细细地摧残。
    —— 陈丹青《退步集续编》
  • 03.
    我尽量不说假话 但也并不句句真话。除了真话假话 人还有许多说话的方式――倾听、理解、领会 也有许多方式。
    —— 陈丹青《退步集续编》
  • 04.
    王朔对九十年代太重要了,他颠覆了整个1949年后的文艺腔。
    —— 陈丹青《退步集续编》
  • 05.
    每读一本好书 最低限度的启发是:我读书太少了。 美、加没有历史 没历史的国家自有没有历史的好 他们于历史的那种想象力 古老国家好像不太有。我认识几位加拿大人 他们面对历史 心思非常干净。 …… 西方知识分子可以非常地书斋 远离一切 也可以深度投入现实政治;可以终身与政权为敌 保持批评 也可以实实在在服务政府 效忠国家――这在今天的中国文人看来是不可思议的。我们没法子摆正知识分子与政治与国家的关系 却又被这种关系弄得扭曲不堪。中国文人的旧传统 要么出仕为臣 要么隐;隐 也就是为了出仕――或者索性为贼 做幕僚――中国知识分子的人格总是弄不妥帖 摆不周正。
    —— 陈丹青《退步集续编》
  • 06.
    我知道贪污是所有后进国家转型期的催化剂 哪里有贪污 哪里就发展 贪污越大 发展越大 但它的代价是什么?全社会诚信荡然 人骗人。 还是李敖八个字总结得最朴素、最准确:“形势大好 人心大坏”……怎么办呢?人心只能由它暂且坏着 形势大好顶要紧。 为什么呢?李敖另有十个字:“中国不能穷 中国不能乱”――咱们政府不也是这意思吗?
    —— 陈丹青《退步集续编》
  • 07.
    每年我留意当今大学的“新鲜人” 他(她)们好学 但是茫然;可爱 但缺礼数;清纯 但和我这一代一样 先天深谙人前一套 人后一套 考试一套 生活又是一套……譬如两课考试吧 多少单纯透顶的孩子对我说:那是考试呀!背呀!没办法呀!没人真的把外语与政治当作学问 当作道德。
    —— 陈丹青《退步集续编》
  • 08.
    我身为海归,感到羞耻! 在我看来,海外经历最可贵的财富不是所谓前沿专业知识,而是独立人格、自由思想,以及因此体现的一系列价值观。海归不应该仅仅带回各种专业知识或技能,现代价值观才能从深处远处对中国发生影响。这种价值观,你不出国很难认识,很难成为自身的人格。新的价值观哪怕一时不能在中国奏效,先得在自己身上奏效,变成安身立命的一部分。
    —— 陈丹青《退步集续编》
  • 09.
    乐观地看,出国的人越多,海归也越多,量变到质变,或许会缓慢影响并推动制度和文化层面的转变吧。但这个过程十二分艰难,很难看清它的走向与结果……人会屈服于现实,但人还有感情。国外生涯会使你更爱国,并产生无比细腻的羞耻感。国内国外仍有太多差异,但海归者不应耻于自己的祖国,而是在自身寻找羞耻感。“知耻近乎勇”可能是太高的要求,但容我说句重话:我在不少当代海归那里看见的是取利之勇,而不是羞耻之心。
    —— 陈丹青《退步集续编》
  • 10.
    您怎么看待自己由画家到大学教授、文艺评论家、公共知识分子的身份转变? 陈:我每天刷牙洗脸,镜子里还是同一个家伙。如果他不幸变成什么角色,便是道行太浅。说句涉嫌乖张的话:我没办法阻止别人在我的名字前添加各种形容词。
    —— 陈丹青《退步集续编》
  • 11.
    (人文教育在当下是否可能?)社会分层消灭了 文化差异抹平了 不同人群与生活方式的差异抹平了 千百年文明维持不坠的一系列内在的价值观与行为准则损毁了 “文革”最后一击 中国地面成千上万有品质的家庭单位 亦即所谓“宗法教育”最后那点脉络 也被连根拔除。总之 在人文传统种种资源荡然无存的今天 我们对传统价值体系试图追寻 把握 攀缘 附会的愿望 在今天家庭教育这至关重要的第一步 即已不可能。
    —— 陈丹青《退步集续编》
  • 12.
    画不会老 但会陈旧泛黄 谁有兴趣看?孟光和俞云阶先生早已过世 逸飞若在 我猜 他和我们一样 知道自己最珍贵的岁月是在七十年代。如今绘画变得那么值钱 我们撮拢这些泛黄的纸片与画布 只想当面兑现永逝的韶光 为此群相聚首 个个如唐・吉可德 认真排练了一幕早经过时的戏 在戏中扮演 并纪念我们自己。 我们演地好吗?没关系。我们还在画画 画得很高兴。
    —— 陈丹青《退步集续编》
  • 13.
    物质最贫乏的时候是什么样子? ――童年家境贫困 少年下乡吃苦 都不足道 那是大家都穷。今天穷人穷 是眼睁睁瞧着别人穷。
    —— 陈丹青《退步集续编》
  • 14.
    所以你说的北京的冲突,我称它为文化时差,生理、心理都不适应,又非得适应。你经历过越洋飞行后的时差吗:你困得不行,要睡觉,可正好是一大早,你怎么办,只好打起精神。
    —— 陈丹青《退步集续编》

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作者

简介:陈丹青(1953年 ),中国当代著名油画家、文艺评论家。 祖籍广东台山,1953年出生于上海,1978年恢复高考时,以同等学历被中央美术学院油画系研究生班录取。1980年陈丹青以油画《西藏组画》一举成名。他具有很强的造型能力,画风细腻,感情真挚,思维敏锐,有着一种稳定和深沉的力量。 陈丹青,1953年生于上海,祖籍广东台山市三合镇良村,艺术家,文艺评论家,学者。自幼喜欢绘画,在初中毕业还是个16岁的孩子时,即被“文革”流放农村。1970年至1978年,陈丹青辗转赣南与苏北农村插队落户。远离亲人,在水深火热的生活劳动中仍坚持自习绘画。期间创作连环画《边防线上》《维佳的操行》,油画《泪水洒满丰收田》等等,并入选“全军美展”“全国美展”。在当时产生了一定影响,已是颇有名气的“知青画家”。陈丹青属于初中文化,自学成才,在多个领域成就斐然。1978年考入中央美术学院油画研究生班,使他获得了一纸文凭。 1980年,陈丹青以具有划时代意义的油画――《西藏组画》而成为中国艺术界巅峰人物,引起极大轰动,至今余韵不绝。1980年毕业留校任教。1982年,陈丹青辞职移居美国。2000年陈丹青回国并被清华大学美术学院聘为教授、博士生导师。因对教育制度的教条、刻板难以认同,陈丹青遂于2004年10月愤然辞职。再次轰动社会,并引起极大关注。

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