以财交者,财尽而交尽;以色交者,华落而爱渝。
— 《战国策》
句子背景
源自《战国策·楚策》,是战国谋士江乙劝谏楚王时提出的观点,揭示了人际关系的本质规律
“这部两千年前的"职场宝典",教你如何在乱世中把话说进人心坎里”
以财交者,财尽而交尽;以色交者,华落而爱渝。
— 《战国策》
句子背景
源自《战国策·楚策》,是战国谋士江乙劝谏楚王时提出的观点,揭示了人际关系的本质规律
法令至行,公平无私。 道不拾遗,民不妄取。 事有所出,功有所止。 于安思危,危则虑安。 宁为鸡口,无为牛后。 有生之乐,无死之心。 日中则移,月满则亏。 前事之不忘,后事之师。 君臣无礼,而上下无别。 同欲者相憎,同忧者相亲。 不蔽人之善,不言人之恶。 战国策❶
— 《战国策》
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源自《战国策》,这部战国时期谋士游说诸侯的言论汇编,记录了各国策士在乱世中提出的治国策略与处世哲学
昌国君乐毅,为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十馀城,尽郡县之以属燕。三城未下,而燕昭王死。惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将。
— 《战国策》
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战国时期燕昭王任用乐毅统帅五国联军伐齐,连克七十余城,仅剩三城未破时昭王去世。新即位的燕惠王听信齐国反间计,怀疑乐毅有异心,派骑劫取代其主帅之位。
日中则移,月满则亏,物盛则衰。
— 《战国策》
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源自《战国策·秦策》,是战国说客提醒君主居安思危的经典谏言,比喻事物发展到极致必然转向衰败的自然规律
吴王夫差不悟先论之可以立功,故沉子胥而弗悔;子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改。
— 《战国策》
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源自《战国策》,记录吴越争霸时期吴王夫差拒绝伍子胥谏言,听信谗言赐死忠臣,最终导致国破身亡的历史教训。
秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。”
— 《战国策》
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源自《战国策·秦策一》,苏秦游说秦王连横时,秦王以"羽翼未丰"为由暂缓采纳建议,实为权衡国力的谨慎决策
夫贤人在而天下服,一人用而天下从。
— 《战国策》
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源自《战国策》,这是战国时期纵横家们游说各国君王的策略汇编,强调贤能之士对治国平天下的关键作用
宵行者能无为奸,而不能令狗无吠也。
— 《战国策》
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源自《战国策·韩策三》,是战国策士提醒韩相国公仲朋的谏言。当时公仲朋想推行改革却遭众人非议,策士用此比喻说明即便行为端正,也无法阻止他人议论。
骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰也,驽马先之。
— 刘向 《战国策》
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源自西汉刘向编著的《战国策·楚策四》。这是谋士汗明用来说服春申君的故事,他把自己比作千里马,提醒春申君:再优秀的人才,如果得不到及时的赏识和任用,等到年老力衰,就连普通的马都比不上了。
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”复为羽声慷慨,士皆囗目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。
— 燕策 《战国策》
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源自《战国策·燕策》。公元前227年,燕太子丹为抵御强秦,派荆轲刺杀秦王嬴政。临行前,太子丹及知情宾客,皆身着白衣白帽(丧服)在易水边为荆轲送行。祭路神、饮饯行酒后,高渐离击筑,荆轲高歌,场面悲壮至极。