回归文案

我将在那儿 守护你疲倦的梦想 赶开一群群黑夜 只留下铜鼓和太阳

— 顾城 《回归》

看着青春一寸寸散尽 梦想埋在了他乡之城 志在四方的热血少年 成了风尘仆仆的旅人 而曾经那颗热忱的心 如今只向往回家的路 无论我们以何种姿态回归 家乡都会以拥抱相迎我们

— 青慕 《回归》

“人有时候也要全力去做些疯狂的事，有时候这么干就是正确的。”

— 本哈德・施林克 《回归》

这就像努力一样。如果你努力去做件好事，努力本身就是好的。如果你努力挖一个坑，好让邻居掉进去，大声喊疼，那就是坏的，因为你挖个坑是坏的，因此你的努力也不好。 “如果汉克是个懦夫，难道他就变好了吗？” “勇猛或者懦弱，勤劳或者懒惰――如果你做一件坏事的话，那就都一样。”这么说对吗？懦弱和懒惰如果能够阻挠一件坏事的话，那不也是美德吗？

— 本哈德・施林克 《回归》

一切均有注定。您在世界的明亮处，我在世界的接缝间，这都是注定的。我们的相遇，也自有它的道理。您不爱我，这是注定的。 三天过去了，在您跟我谈话之后。如此丰盈的娇媚，如此充沛的亲切，如此丰富的温暖，尽管我没能找到我追求的幸福，但是却以某种形式实践了这种幸福。人，可以坠入爱河，并从此不再爱人。这是一种多么的不公啊。可是，得不到回应的爱却也是一种公平。

— 本哈德・施林克 《回归》

这些记忆让我痛苦，因为这些事物都不能重生了，我很悲伤，因为它们只反映了美好的生活片段，生活当然也有丑陋的一面，这没关系。那么幸福的记忆也是一样。不好的是，它们不仅让我悲痛和伤心，它们也让我疲倦。那是一种深深的沉默的黑色的疲倦。

— 本哈德・施林克 《回归》

黄金法则用不同表达方式阐述了禁止人们用自己不愿承受的方式让别人受罪时，这一禁令还通过一条戒律得到补充；他们祈求去为别人做那些愿意他人为自己做的事。这样，黄金法则就成了一条诫命。然而人的权利到哪里去了？

— 本哈德・施林克 《回归》

这是专横且不公正的，因为磨坊实际上有些充足的水源，租金所需的款项其实可以挣得到也完全付得起，磨坊主就是个无赖。但是这个案件树立了腓特烈大帝公正国王的声望，以及普鲁士公正国度的形象，这里在法官面前人人平等，无论强弱，无论贫富。

— 本哈德・施林克 《回归》

显然，历史进程并不是那么迅速的。历史必须尊重生活中的上下班，购物，烹调和三餐，历史必须尊重事实。官方途径，体育活动，与亲友们的见面不是那么容易就能完成的。也法国大革命中也是一样。七月十四日当人们冲击巴士底狱却不去上班，于是大家就必须在七月十五日补上鞋匠铺或者裁缝铺落下的活儿。在早晨看过断头台之后，中午又回到针线旁。人们一整天待在被冲破的巴士底狱里面能干吗？在打开的柏林墙旁边又能干吗？

— 本哈德・施林克 《回归》

法则中没有一次提到权利，包括防御攻击的权利。根据这条法则的规定，既然作为攻击方不想遇到任何防御，那人们也就不能对攻击者的行为做出任何防御。权利自有它的道理，不是在这条黄金法则中，而是在一条钢铁法则中。你准备自我激励的时候，你也就给了其他人同样的权利。

— 本哈德・施林克 《回归》