屋顶上飞下来的一阵两阵的比西班牙舞乐里的皮鼓铜琶更野噪的锣鼓响乐，也未始不足以打断打断我这愁人秋夜的客中孤独，可是同败落头人家的喜事一样，这一种绝望的喧阗，这一种勉强的于兴，终觉得是肺病患者的脸上的红潮，静听起来，彷佛是有四万万的受难的人民，在这野声里啜泣似的。
-- 郁达夫 《感伤的行旅》
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源自郁达夫《感伤的行旅》。文中，作者在深秋的旅途中，内心充满愁绪与孤独，窗外突如其来的喧闹锣鼓，非但不能排解寂寥，反而加深了他的感伤与对家国命运的忧思。
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是月暗星繁的秋夜，高楼上看出去，能够看见的，只是些黄苍颓荡的电灯光。当然空中还有许多同蜂衙里出了火似的同胞的杂杂讯，和许多有钱的人在大街上驶过的汽车声溶合在一处，在合奏着大都会之夜的“新魔丰腻”。
-- 郁达夫 《感伤的行旅》
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源自郁达夫1928年的散文《感伤的行旅》。作者在秋夜立于上海高楼，向外望去，所见并非自然的月色星光，而是被工业文明灯光与噪音侵占的都市夜景。这段描写正是他对当时“新魔丰腻”的现代都市生活，一种混杂着疏离、倦怠与讽刺的复杂感受。展开全文...啊啊，圣明天子的朝廷大事，你这贱民哪有左右容喙的权利，你这无智的牛马，你还是守着占圣昔贤的大训，明哲以保其身，且细赏赏这车窗外面的迷人秋景吧！人家瓦上的浓霜去管它作甚？
-- 郁达夫 《感伤的行旅》
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源自郁达夫1928年的散文《感伤的行旅》。文中，作者在火车上目睹窗外凋敝的农村与麻木的同胞，内心涌起对时局的愤懑与对民众“不觉醒”的哀其不幸、怒其不争。这段内心独白，正是他激烈思想斗争的写照。展开全文...庭外如云如雾，静浸着一庭残月的清光。满屋沉沉，只充满着一种遥夜酣眠的呼吸。我为这钟声所诱，不知不觉，竟扣上了衣裳，步出了庭前，将我的孤零的一身，浸入了彷佛是要粘上衣来的月光海里。夜雾从太湖里蒸发起来了，附近的空中，只是白茫茫的一片。
-- 郁达夫 《感伤的行旅》
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源自郁达夫《感伤的行旅》。这是作者在江南旅途中，于一个深夜被寒山寺钟声触动，独自步入庭院的所见所感。全文弥漫着旧时代文人在漂泊中对自然、孤独与时光流逝的细腻感伤。展开全文...南望太湖，也辨不出什么形状来，只觉得那面的一块空阔的地方，彷佛是由千千万万的银丝织就似的，有月光下照的清辉，有湖波返射的银箭，还有如无却有似薄还浓，一半透明，一半粘湿的湖雾湖烟，假如你把身子用力的朝南一跳，那这一层透明的白网，必能悠扬地牵举你起来，把你举送到王母娘娘的后宫深处去。
-- 郁达夫 《感伤的行旅》
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源自郁达夫1928年的散文《感伤的行旅》。文中，作者在时局动荡、心情苦闷之际南下旅行，这段文字描绘的是他夜抵无锡，远眺太湖时所见的神秘、朦胧而充满诱惑的夜景，是他对自然之美一次极致的感伤主义描摹。展开全文...……买了车票，挤入了车座，浩浩荡荡，火车头在晨风朝日之中，将我的身体搬向北去的中间，老是自伤命薄，对人对世总觉得不满的我这时代落伍者，倒也感到了一心的快乐。“旅行果然是好的”。
-- 郁达夫 《感伤的行旅》
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源自郁达夫1928年的散文《感伤的行旅》。文中，作者正经历一段颠簸的火车旅程，窗外是晨风朝日，车内是拥挤嘈杂。作为一位常感自身与时代格格不入的“落伍者”，他却在行进的动荡中，意外捕捉到一丝平静与快乐。展开全文...