读书为身上之用,而人以为纸上之用
— 《格言联壁》
句子背景
源自清代金缨编纂的《格言联璧》。这本书并非个人创作,而是金缨博采众家精华,汇集历代先贤智慧格言的宝库。此句便收录其中,旨在警醒世人读书的根本目的。
“一本被严重低估的“人生作弊器”,古人把做人处世的道理都揉碎了喂给你。”
读书为身上之用,而人以为纸上之用
— 《格言联壁》
句子背景
源自清代金缨编纂的《格言联璧》。这本书并非个人创作,而是金缨博采众家精华,汇集历代先贤智慧格言的宝库。此句便收录其中,旨在警醒世人读书的根本目的。
贫贱是苦境,能善处者自乐;富贵是乐境,不善处者更苦。
— 《格言联壁》
句子背景
源自清代学者金缨编著的《格言联璧》。这本书汇集了先贤的处世智慧,这句话便是其中关于心境与处境的经典洞见。
读未见书,如得良友. 见已读书,如逢故人.
— 《格言联壁》
句子背景
源自清代学者金缨编纂的《格言联璧》。这本书是汇集前人智慧语录的格言集,内容涵盖修身、治学、处世等各个方面,旨在为人们提供人生指导。这句话便是其中关于读书与交友的精妙比喻。
书有未曾经我读,事无不可对人言。
— 《格言联壁》
句子背景
源自清代金缨编纂的《格言联璧》。这是一部集合了先贤智慧的格言汇编,内容广博,旨在修身养性。此联正是其中关于治学与修身的精炼总结。
事当快意时须转,言到快意时须住。
— 《格言联壁》
句子背景
源自清代金缨编纂的《格言联璧》。这是一部汇集前人智慧的格言警句集,旨在修身养性、为人处世。这句话是其中关于“持身”与“接物”的至理名言,提醒人们在情绪与言辞的巅峰时刻,保持一份清醒与克制。
要得富贵福泽,天主张由不得我。 要做贤人君子,我主张由不得天。
— 《格言联壁》
句子背景
源自清代金缨编著的《格言联璧》。此书汇集先贤警句,旨在修身养性。此句对比了“外在际遇”与“内在修养”的不同主宰权,体现了传统儒学中“尽人事,听天命”与“修身以立命”的智慧。
此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身一败三可惜
— 金缨 《格言联壁》
句子背景
源自清代学者金缨编撰的《格言联璧》。此书汇集先贤警句,是修身养性的经典读物。这句话是其中关于珍惜光阴、勤勉向学的精辟总结。
毋执去来之势而救权,毋固得丧之位而为宠。 毋恃聚散之财而为利,毋认离合之形而为我。
— 山阴金先生 《格言联壁》
句子背景
源自清代学者山阴金先生编纂的《格言联璧》。此书汇集先贤警句,旨在修身养性,这句格言正是其中关于看破世间变幻、守住内心本真的智慧结晶。
当厄之施,甘为时雨。 伤心之语,毒于阴冰。
— 山阴金先生 《格言联壁》
句子背景
源自清代学者山阴金先生编著的《格言联璧》。这本书汇集了前贤的嘉言警句,内容广博,旨在修身养性、启迪世人。这句话便是其中关于人际交往与言行的精辟总结。
谋馆如鼠,得馆如虎,鄙主人而薄弟子者,塾师之无耻也。 卖药如仙,用药如颠,贼人命而诿天数者,医师之无耻也。 觅地如瞽,谈地如舞,矜异传而谤同道者,地师之无耻也。
— 山阴金先生 《格言联壁》
句子背景
源自清代山阴金先生所编的《格言联璧》。此书汇集先贤警句,内容广博,旨在修身养德。这三句尖锐的批评,并非特指某一具体事件,而是作者对当时社会几种重要职业(塾师、医师、地师)中普遍存在的恶劣行径的深刻揭露与讽刺。