弗罗姆

人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。

-- 弗罗姆

自私根源于缺乏对真实自我的肯定与爱，即缺乏对整个具体的人及其所有潜能的肯定和爱。

-- 弗罗姆 《逃避自由》

自信、“自我感”只不过是别人评判的一种指示，使他确信自己价值的不是他自己，而是声望(popularity)和在市场上的成功。如果他受人追逐，有声望，那他便是个人物，便有价值；如果他默默无闻，便什么也不是。声望对现代人之所以如此重要，其原因就在于这种“人格”成功成了自我评价的依托。它不但决定了一个人在实际事务中是否能够领先，而且决定了一个人能否保持对自己的自我评价或是否跌入自卑的深渊之中。

-- 弗罗姆 《逃避自由》

渴求权力并不植根于力量而是软弱。他是个人自我无法独自一人生活下去的体现，是缺乏真正的力量时欲得到额外力量的垂死挣扎。

-- 弗罗姆 《逃避自由》

我们可以说，原则上我自己同另一个人一样是我爱 的对象。我之所以能肯定我自己的生命、幸福、发展与自由，是由于我具有此类肯定所需的最基本的欣然心理与能力。如果一个人有这种欣然的心理状态，他也能对自己如此。如果他只能“爱”他人，那他根本就没能力爱。

-- 弗罗姆 《逃避自由》

如果我们区分常态与精神病症两个概念，就会得出如下结论：一个所谓能适应社会的正常人远不如一个所谓人类价值角度意义上的精神病症患者健康。前者很好地适应社会，其代价是放弃自我，以便成为别人期望的样子。所有真正的个体性与自发性可能都丧失了。相反，精神病症患者则可以被视为在争夺自我的战斗中不准备彻底投降的人。

-- 弗罗姆 《逃避自由》

我们的许多决定并非真是我们自己的，而是来自外部的建议的结果。我们成功地说服自己做决定的是我们自己，而事实上，由于惧怕孤立，害怕对我们的生命、百田及舒适的更直接威胁，我们与别人的期望要求保持一致。

-- 弗罗姆 《逃避自由》

爱一个人并不只是一种情感，它也是一种决定，一种判断，一种承诺。世上不爱的理由有很多而爱的表现只有一个：就是想和你在一起，只是你。

-- 弗罗姆

一个人所处的荒谬的――也是悲剧性的――处境就是：当他最需要良知时，良知却最软弱。

-- 弗罗姆

给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

-- 弗罗姆