藤原佐为

藤原佐为是日本平安时代（约公元1000年左右）的棋士，侍奉于天皇左右。 他因棋艺高超而遭对手陷害，被诬陷在御前棋局中作弊，蒙受不白之冤，最终悲愤投水自尽。 然而，对围棋的极致热爱与对“神之一手”的执念，让他的灵魂无法成佛，附着于棋盘之上，在世间徘徊了千年。 他先后附身于江户时代的本因坊秀策（虎次郎），以及现代少年进藤光，以他们的手继续追寻棋道巅峰。 在见证了现代围棋的繁荣，并引导进藤光走上职业道路后，佐为的灵魂最终在达成心愿的满足感中消散，化入棋盘的永恒时光。

一个为棋道燃烧千年的纯粹灵魂，他的存在本身就是对“神之一手”最极致的渴望。

进藤光视他为最重要的老师和引路人，称“佐为就是围棋之神”。 塔矢亮在不知其存在的情况下，仅通过棋谱就感受到了“sai”（佐为）那深不可测、宛如来自另一个维度的棋力，并将其视为必须跨越的高峰和终极对手。 众多职业棋士与爱好者在网络对局中尊称他为“sai”，视其为神秘而崇高的围棋大师。他的棋风被评价为华丽、厚重、古朴而充满神性，是古典围棋美学的巅峰体现。 在读者与观众心中，他更是一个永恒的悲剧英雄与纯粹精神的化身——为挚爱之物奉献一切，孤独而璀璨。

对现代事物的新奇感：附身于现代少年进藤光后，佐为对可乐、自行车、电子游戏等现代产物表现出孩子般的好奇与兴奋，与他千年棋圣的沉稳形象形成可爱反差。 “sai”的网络风暴：在互联网围棋对局平台化名“sai”出现后，他以全胜战绩横扫网络，其优雅古典的棋风引发全球围棋界震动和狂热追捧，成为一段传奇。 对“神之一手”的执念：他无数次在梦中追寻那终极的一手，甚至在与塔矢名人对决的巅峰时刻，因感受到“神之一手”可能近在咫尺而激动颤抖。这份跨越千年的执着，是其人格最动人的核心。 消失前的预感：在最终消散前，佐为似乎已有预感。他异常珍惜与光下的每一盘棋，甚至请求光“多下一点棋吧”，那份对尘世与围棋的深深眷恋，令人心碎。 衣袂飘飘的经典形象：一身平安时代的狩衣，紫色的长发，手持折扇，举止优雅。每当沉浸于棋局时，那种专注、威严与神圣感，构成了无数粉丝心中不可磨灭的经典画面。