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保罗・H・弗莱
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相关作品:
耶鲁大学公开课:文学理论
简介:暂无
01.
回到“文学”这个词。这门课不是关于相对论、音乐或者政府的理论的。这门课是关于文学的理论的,而文学的理论与其他种种理论一样,需要进行定义。对我来说,理论提出的最基本,也许最吸引人的问题可能就是“什么是文学?”我们课上的大多数阅读材料都回应了这个问题,轮番为我们提供了种种有趣而奇妙的定义。有些定义是以形式为基础的:循环性、对称性、精简的形式、不够精简的形式、重复。有的定义以摹仿为基础:对“自然”、心理状态或者社会政治状况的摹仿,这些定义诉诸摹仿的复杂性、平衡、和谐,或者有时是不平衡、不和谐。有些定义专注于文学与其他话语类型之间在认识论上的差异:大部分话语致力于真实反映世上事物的实际状态,而这种观点认为文学话语没有这样的责任,应该被认为是虚构的,它
—— 保罗・H・弗莱耶鲁大学公开课:文学理论
02.
我不愿意说理论总是应该有用的,尽管我知道情况通常是这样的,但我也不会偏离这个常规。我会对此开一些无伤大雅的玩笑,至少使它时不时地看上去像是在小题大做。我们的文本是一本儿童故事书《拖车托尼》(TonytheTowTruck)。这是一本由硬纸板做成的小书,每一页的下面有一行文字。每一页上还画有带着不同表情的拖车,背景是带有表示赞同或反对表情的一排房子。我们暂时不会回到这个文本,但是庆幸的是,这个文本很短,以后我们会用它说明不少问题。当别人回到《利西达斯》的时候,我们将回到《拖车托尼》来介绍如何运用理论。
—— 保罗・H・弗莱耶鲁大学公开课:文学理论
03.
“理论”这个词有很复杂的词源学历史,我不想对此多说,只想指出它的意思为什么令人感到困惑。在某些时期,这个词的用法使它有我们现在称为“实践”的意思。而在另一些时期,它又完全没有实践的意思,而是一个实践可以诉诸的概念。理论的后一种含义现在很流行,但我们接受这个含义也许有些过于不假思索了。然而,对我们来说,理论和实践的区别是不言而喻的,但理论和方法论之间的区别却没有那么明显。是的,将方法论称为“应用理论”可能很有道理,但这使它听起来好像是我刚才所谓的实践(经过规划的实践)的意思。另一方面,理论并不总是立即就实用的。理论可以纯粹是推测性的行为。它是关于某种事情的假设,这种事情的真正本质不需要一定是可见的,因为理论可以将之呈现出来。无论理论的对象是什么
—— 保罗・H・弗莱耶鲁大学公开课:文学理论
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