达摩难陀法师的经典语录 - 句子控

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达摩难陀法师

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相关作品：如何无忧无惧过生活

简介：暂无

01.
要了解，生命中所遭受的一切困厄终有解决之日，没有永远受诅咒的灾难，除非自己愿意让事情如此发展。

—— 达摩难陀法师如何无忧无惧过生活
02.
你的财富可以粉饰住处，但只有美德能装扮自己；你的服饰可以点缀外在，但只有行为能够代表你。

—— 达摩难陀法师如何无忧无惧过生活
03.
恐惧与烦恼似乎是人类生活的一部分。任何一个活在现世的人，都无法从这些不愉快的精神困扰中解脱。人到底为什么忧心忡忡？忧虑来自于各种不同的承诺及责任，起源于各种的伪装。

—— 达摩难陀法师如何无忧无惧过生活
04.
忧虑来自于各种不同的承诺及责任，起源于各种的伪装。

—— 达摩难陀法师如何无忧无惧过生活
05.
恐惧与烦恼是我们为生活付出的代价，而不安是恐惧和烦忧的根源。

—— 达摩难陀法师如何无忧无惧过生活
06.
忧忡的人总感到自己不如人――“也许我无法胜任那份工作吧！”或“我觉得自己不够聪明，无法让人对我有好印象。”他们不愿意以自己的真实面目示人，总是对自己说：“我不能让别人知道真正的我，否则，别人可能对我失去信心或轻视。”所以他们只好伪装成另一个人。

—— 达摩难陀法师如何无忧无惧过生活
07.
人必须做好心理调适，随时有接受责难的准备，即使这些毁谤毫无根据。林肯对批评有一套审慎又实际的应对方法。他说：“即使我们反驳别人的抨击，可是还是换不回小店关门的命运。我以竭尽所知所能的态度去做事，不到末了，绝不罢手。如果最后证明我是对的，那么别人的批评又有什么关系？如果事后显示我是错的，那么，即使十个天使的担保，也是枉然。”

—— 达摩难陀法师如何无忧无惧过生活
08.
依佛教释尊的看法，万物不灭，始终以成、住、坏、空的顺序循环不已，永不止息。释尊也认为，万物皆苦于无止境的变化及冲突。然而，受苦受难的人们因为期待永生与灵魂不灭，愿意忍受这些痛苦，就因为存有这种期待，遂产生永远无法满足的私心，导致恐惧及忧虑的产生。

—— 达摩难陀法师无忧无惧过生活
09.
人不只烦忧事情会出纰漏，甚至事情进行得太顺利也会烦恼。在他心中隐约有种莫名的恐惧感，似乎事情会顷刻之间出错，眼前的快乐可能在下一秒变成悲哀。虽然有人说“没有消息就是好消息”，但人还是担心没有消息，无端的担忧使得生活中充满恐惧。这种不幸降临在每个人身上，只有心地纯洁的人，才能从桎梏中解脱。

—— 达摩难陀法师如何无忧无惧过生活
10.
人往往很在乎自己的外表――男人担心秃头；女人烦恼脸上出现皱纹或忧心自己的身材、肤质、身高等问题。人也害怕遭受他人的批评，评击或谴责，因为害怕被人嘲弄，而不敢在人前表达自己的意见或想法，但每当有人表达与自己相同的意见。而且得到别人的认同时，自己却又忿恨不平。虽然明知别人的批评是不公平的，也不是自己应得的，却又深受其苦。

—— 达摩难陀法师如何无忧无惧过生活

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如何无忧无惧过生活

“人出生、受苦而后死去。”这是安娜托・法兰斯的著作中，一位智者对生命所作的诠释。然而，有些自由派的思想家则认为：“人只是一个小小的机器，由原子任意的排列所组成，不过是自然进化的一部份，痛苦则是人类挣扎求生存不可避免的过程，人命并没有特殊的‘意义’及目的。而死亡是化学成份的分解，分解殆尽后，不残存一物。” 当以上两种说法，被某些怀疑论者、甚至伟大的思想家广为采用的同时，其他哲学家及宗教上的先驱也想发掘出生命的意义及目的，尤其想要探讨人生所受苦难的问题。根据释尊的看法，每一种物质都不会消灭，始终以成、住、坏、空的顺序循环不已，永不止息。释尊也认为所有的事物都受苦于无止尽的变化及冲突。然而，这些受苦受难的人们因为期待永生与灵魂不灭，愿意忍受这些痛苦。就因为存有这种期待，人们遂产生永远无法满足的私心，因此导致恐惧及忧虑。释尊在他的教诲中，提供了我们道德行为的标准，他认为虽然我们生活在痛苦与不确定感中，然而如果我们学习去区分成熟与幼稚的行为，我们仍然有可能体会到实质的幸福。要达到这个目的，我们的心灵必须先要有正确的观念。也就是认清生命的贪婪本性及追逐感官喜乐的倾向，并检讨人生变迁与贪婪的结局，以适当引导自己的生活，走向幸福之道。

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