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徐贲
共收录42条的句子
简介:暂无
01.
看山看水独坐,听风听雨高眠。 客去客来日日,花开花落年年。
—— 徐贲写意
02.
《雷锋日记》中的话是雷锋写给自己看的,是一种私域写作。雷锋说:“处处听党的话,坚决地、无条件地做当的驯服工具。”他省略的主语是“我”。无论雷锋对自己提什么要求,那都是他自己的事,“我与我”的话语是无须作公共说理的。但是,如果雷锋是对另外一个人说话,说“你”必须这么作,那就成为“我与你”的话语。这时候,他就必须给对方一些充分的理由。给予充分理由,那就是公共说理。 “学雷锋”是一种以非理性的话语机制为基础的行为模仿。它要求的是,雷锋怎么做,你也怎么做;雷锋怎么想,你也怎么像。除了“雷锋这么做”和“雷锋这么想”之外,你再不需要有其他理由,也再不能问“为什么”。
—— 徐贲明亮的对话
03.
哲学家叔本华说,人受两种力量支配:欲望和理智,欲望就像是一个有眼睛的瘫子,理智就像是一个身强力壮的瞎子,理智的肩膀上背着欲望,欲望指挥理智前进的方向。
—— 徐贲明亮的对话
04.
帕托契克认为,从根本上讲.现代性的危机是生存意义的危机,现代性使得人们必须从伦理而不是超越的善去理解上帝的存在.现代性产生了"没有灵魂的人"."灵魂"也就是人之为人的正面素质.没有灵魂的人只是死死地抓住自己的消极自由(不做什么的自由),不愿意接受任何具有永久意义的理念.也不相信有任何适用于普遍人类的价值.现代怀疑主义使人失去灵魂,把人的存在内容化为一片空白.帕托契克认为,现代性的根本危机是意义的危机,而牺牲则是克服意义危机,战胜意义虚无,重新获得存在意义的方式.
—— 徐贲人以什么理由来记忆
05.
客去客来日日,花开花落年年
—— 徐贲
06.
“理性”不只是指思考和明理,而且还指“用理由来证明合理”。因此,说服必须包括用理由――说得通,别人能接受的理由――来支持自己的看法或观点。“辩论”一词的拉丁词源的原义是“银”,把意思说清楚就像一块纯银,可以投射出光亮、清晰的映像,也就是像人们平时所说的“真理越辩越明”,银器越打磨越光亮。可惜现在的许多辩论不仅是粗糙的,而且是不允许打磨的,有的映照出扭曲的映像,有的混暗不清,有的语言甚至根本就是为了制造暧昧和假象。奥威尔说,扭曲真实的语言“就像乌贼鱼喷射出的墨汁”,它模糊了事实的轮廓,掩盖事实的细节这样的语言是说理的天敌。
—— 徐贲明亮的对话
07.
人有三种死法:第一种是自杀,第二种是战争,第三种是顺应。如果说自杀是逃避,那么战争便是对抗,而顺应则是不死不活地活着。
—— 徐贲什么是好的公共生活
08.
宽恕应当对被宽恕者有约束作用。
—— 徐贲人以什么理由来记忆
09.
信仰是被现实而不是被怀疑结构或粉碎的。怀疑只是信仰根本不存在的结果,而不是信仰遭动摇的原因
—— 徐贲怀疑的时代需要怎样的信仰
10.
说理教育不是为了使人论辩获胜,也不仅是单纯技能的传授,而是与人的文化教养和道德素质联系在一起,传承着人类共同文明和自由、平等、理性的说理价值。这才是公民社会要培养的“公共说理教育”和“公共理性”。
—— 徐贲明亮的对话
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