尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。
— 庄周 《庄子》
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“庄子,名周,字子休,道教祖师,号南华真人,道教四大真人之一,汉族战国中期宋国蒙人。战国中期道家学派的代表人物,著名的思想家、哲学家和文学家,道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族,先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。 庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但精神还是皈依于老子的哲学。庄子曾做过漆园吏,生活贫穷困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献,封建帝王尤为重视,在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”,后人即称之为“南华真人”,被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师,视其为太乙救苦天尊的化身。《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有深远影响。”
尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。
— 庄周 《庄子》
天地有大美而不言。
— 庄周 《知北游(庄子作品)》
日方中方睨,物方生方死。
— 庄周 《庄子・天下篇》
乘天地之正,而御六气之变,以游无穷。
— 庄周 《庄子・逍遥游》
相濡以沫,不如相忘于江湖
— 庄周 《庄子・大宗师》
夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。
— 庄周 《人间世》
其耆欲深者,其天机浅。
— 庄周 《大宗师》
人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
— 庄周 《人间世》
日出发里作,日入发里息。逍遥于里以们个想只国间,发里心意自得。
— 庄周 《庄子·后师利翁》
“至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。”
— 庄周 《庄子》