《黄帝阴符经》

观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天；宇宙在乎手，万化生乎身。

— 伪托黄帝 《黄帝阴符经》

天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。

— 伪托黄帝 《黄帝阴符经》

贤者守时，不肖者守命也

— 鬼谷子 《黄帝阴符经》

刘一明：“九窍之中，惟耳、目、口三者为招邪之要。耳听声则精摇，目视色则神驰，口多言则气散。精气神一伤则全身衰败，性命未有不丧者。人能收视返听，希言闭其要口，委志虚无，内念不出，外念不入。精气神三品大药凝结不散，九窍可以动可以静。动之静之，尽是天机，并无人机，更何有邪气之不消灭哉！”

— 《黄帝阴符经》

天为一大天，人为一小天，人天合一，人为万物之灵，故曰：“宇宙在乎手”。《素问・天元纪大论》曰：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风；人有五藏化五气，以生喜怒思忧恐

— 《黄帝阴符经》

天性即人，天人本寂然至无，所谓天人一心，机道同辙。天道、地道、人道，皆谓其性，不可分隔对立。人心之所禀者，即天地之性；人之心随性而发，自然而然，无过犹不及之念时，人天合发，出乎时中得位，所谓心性机道，天人一也。此之谓生机之动。至于杀机，皆出乎不善，乃至违天逆理，伤人害物，不一而足。明乎此，则心同天运造化，人天合发，自然顺天应人，天道立而人性见矣。

— 《黄帝阴符经》

食其时，百骸理；动其机，万化安。

— 伪托黄帝 《黄帝阴符经》

绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍。

— 《黄帝阴符经》

天性，人也；人心，机也；立天之道以定人也

— 《黄帝阴符经》