旅行也是流动的盛筵，一种反日常的突围。从踏上旅途的那一刻我就明白：生活不会放过我们，回到城市后，茫然和无趣的日子将接踵而来。我们仍然要回答“该如何正当地生活”，要鼓起勇气直面“伟大的作品与生活之间，古老的敌意”。
— 七堇年 《横断浪途》
完善
世俗生活的运作规则体现为“按部就班”（虽然许多哲学理论都在于质疑这一点），它是一张话语权力暗中谱写的磁力地图，会磁化每一颗螺丝钉，使它们自动嵌入轨道，引导它们正确地存在或运转。人的主体性往往在这种过程中不知不觉被消解，人的存在也被工具化了。而这个过程是极为隐秘，很难自知的。
— 七堇年 《横断浪途》
完善什么意味着长大？ 就是很多事都不再那么用力了。
— 七堇年 《横断浪途》
完善为什么要出门玩儿呢，在家待着不好吗——没错，“在家待着”不是不好，而是不够。
— 七堇年 《横断浪途》
完善我们心的本质是自然的流动，但是一遇到内在和外在的事物，它就开始抓取，然后发生漩涡。它认为自己是那个漩涡，忘记了自己是整条溪流。
— 顶果钦哲仁波切
完善“寂寞与孤独的区别是什么？” “寂寞是一种被动的，得不到回应的状态。孤独则可能是主动的，人的本质状态。孤独可能是一种必需品，但寂寞是难挨的。”
— 七堇年 《横断浪途》
完善历史的光晕已从崭新中脱落，沉入了虚无。它曾经老过。就像一个人只能年轻一次那样，一座古城，也只能古老一次。
— 七堇年 《横断浪途》
完善生活是因为重复而失去光晕的。
— 七堇年 《横断浪途》
完善活着的大多数时间，我们的记忆都是被动产生的，但每次上路，都是自己为自己制造记忆。
— 七堇年 《横断浪途》
完善我们总认为没有为人父母，就真的谈不上长大。跟同龄人相比，我好像还是个迷路的小鬼，在自找的狭路上，与自找的痛苦相逢。但谁的生活不是瞻前顾后、摸黑过河呢？
— 七堇年 《横断浪途》
完善