在欢乐和欢笑的后面，或许还有粗暴、生硬和无感觉的东西，但在悲哀之后始终是只有悲哀。痛苦与欢乐不同，它不戴面具。
— 奥斯卡·王尔德 《自深深处》
完善
恶大莫过于浮浅。
— 奥斯卡·王尔德 《自深深处》
完善我们最好不要与自己的同类有别。丑陋的和愚笨的人在世间往往占得先机，他们可随性而坐，看戏时大张着嘴。如果他们对成功一无所知，那他们也就不知失败的痛苦。他们过着我们所有人都应过的那种生活——没有烦扰、平庸无奇、心平气和。他们既不会毁灭别人，也不会被别人毁灭。
— 王尔德 《道林・格雷的画像》
完善一个想法的价值与说出这个想法的人是否真诚无关。实际上，很可能一个人越不诚恳，他的想法就越是纯粹理性的，而一旦如此，他的想法就不会被他的需求、欲望以及偏见所左右。
— 王尔德 《道林・格雷的画像》
完善对人们，我一贯是完全区别对待的。我交朋友，都是因为他们长得好看；我结识人，都是因为他们有好的性格；我选敌人，都是因为他们有智慧。人在选择自己的敌人时再谨慎也不为过。没有一个傻瓜堪当我的敌人，他们都是智力超群之流，因此他们都欣赏我。
— 王尔德 《道林・格雷的画像》
完善人应该通过自己的天性去了解万物，如果他们对此无所感知也不能明白，那么仅靠他人告知是徒劳无益的。
— 奥斯卡·王尔德 《自深深处》
完善做事半途而废，说话有头无尾都是坏事。这世界上的万恶之源乃是半吊子精神。
— 茨威格 《心灵的焦灼》
完善对战争的态度应根据不同时期的历史环境、阶级对比关系等等而有所不同。永远根本拒绝参加战争是没有道理的。
— 列宁 《马恩列斯论战争与和平》
完善拒绝或放弃自己的经历就是要阻止自己的发展，否认自己的经历就是自己对自己撒弥天大谎，这无异于否定灵魂。
— 奥斯卡·王尔德 《自深深处》
完善盲目可以达到稀奇古怪的程度，一种毫无想像力的本性如果不受到某种东西的激发，就会僵化成绝对的麻木，因此，虽然。肉体可以吃、喝，可以有自己的快乐，但它包容的灵魂却可以像但丁书中的布兰卡德・奥瑞亚的灵魂一样是完全枯死了的。
— 奥斯卡·王尔德 《自深深处》
完善