财富犹如海水:一个人海水喝得越多,他就越感到口渴。这一道理同样适用于名声。
— 叔本华 《人生的智慧》
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“亚瑟・叔本华(Arthur Schopenhauer,1788-1860),德国哲学家,通常被视为悲观主义者。他以著作《意志与表象的世界》而闻名。叔本华明确地阐述了一种双面理论来理解我们的现实世界。它指出,世界由意志与表象组成,它们同时存在又相互区别。叔本华赞成悲观的哲学主义,把生命视为不幸的,无意义的,充满痛苦的。但是,通过更进一步审视,他的哲学和东方的思想相呼应,特别是印度教的和佛教。他将对人生痛苦的拯救寄托于对美的沉思,对人的同情,对欲望的控制。他的思想广泛地影响了哲学、心理学、音乐和文学等领域。 叔本华自己曾受到了柏拉图和伊曼纽尔・康德思想的影响,以及东方哲学的影响。他的主要著作,《作为意志和表象的世界》(1818年完成,1819年出版),在这本书中,叔本华主张唯一的实在就是生存意志,即盲无目的的努力生存。按照叔本华的观点,生命是意志的通达。由于人的欲望是无限的、永不满足的,所以生命中充满的是痛苦。快乐只是痛苦的短暂消失。对于叔本华来说,逃脱痛苦的唯一方式是否定所有的欲望,达到一种对生命完全漠然的状态,这种状态类似于佛教的涅磐。痛苦的短暂消失可以通过对他人的同情和对艺术作品的沉思来获得。 叔本华出生在丹泽(格坦斯克)一个富有的商人家庭,他相继在哥廷根大学、柏林大学、耶拿大学学习哲学,并于1813年在耶拿大学获得博士学位。1820年叔本华到柏林大学任教,但他的课却吸引不到学生。痛苦失望之下,叔本华离开了大学,最终在法兰克福孤居。在之后的岁月里,叔本华致力于发展他的哲学并撰写诸如女人、噪音、学院哲学家等主题的尖锐的批评性散文。”
财富犹如海水:一个人海水喝得越多,他就越感到口渴。这一道理同样适用于名声。
— 叔本华 《人生的智慧》
自身拥有越丰富,他在别人身上所能发现得到的就越少。
— 叔本华 《人生的智慧》
孤独是困苦的,但可不要变得庸俗;因为这样,你就会发现到处都是一片沙漠。
— 叔本华
要么庸俗,要么孤独
— 叔本华 《要么孤独,要么庸俗》
每当人远航归来,他总有故事可说。
— 叔本华
这个世界沉浸在罪恶之中:野蛮人互相吞食对方,文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。 明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。
— 叔本华 《人生的智慧》
人们最终所真正能够理解和欣赏的事物,只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
— 叔本华 《人生的智慧》
野蛮人互相吞吃对方,文明人则互相欺骗对方,这就是所谓的世道方式。
— 叔本华 《人生的智慧》
一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据,以致无法进行深远、高贵的思考,因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。 ・我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性,既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ・真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
— 叔本华 《人生的智慧》
我们可将财富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名声亦复如此。
— 叔本华 《人生的智慧》