读书与上学无关，那是另一码事：读――在校园以外，书――在课本以外，读书来自生命中某种神秘的动力，与现实利益无关。而阅读经验如一路灯光，照亮人生黑暗，黑暗尽头是一豆烛火，即读书的起点。
— 北岛 《城门开》
完善
沐春风，惹一身红尘;望秋月，化半缕轻烟。顾盼间乾坤倒转，一霎时沧海桑田。方晓，弹指红颜老，刹那芳华逝。
— 金庸 《天龙八部》
完善年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。
— 余世存 《时间之书》
完善普鲁斯特说：“事实上，每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，作者将其提供给读者，以便于他发现如果没有这本书的帮助他就发现不了的东西。“
— 阿兰・德波顿 《无聊的魅力》
完善爱可读到遥远星辰的音讯，但恨只会局限视野。
— 奥斯卡·王尔德 《自深深处》
完善您何苦读这种昙花一现的东西？大多数现代书籍只不过是对今天的短暂耀眼的反映。这点光芒很快就会熄灭。您应该多读古书、古典文学、歌德。古典的东西把它最内在的价值表露到了外面――持久性。时新的东西是短暂的，今天是美好的，明天就是可笑的。这就是文学的道理。
— 卡夫卡 《卡夫卡谈话录》
完善与一个缺乏吸引力的人在一起时保持沉默，意味着对方是无聊之人。而与一个充满魅力的人在一起时保持沉默，你肯定会认为自己才是那个无聊透顶的人。
— 阿兰・德波顿 《无聊的魅力》
完善也许文学作品并不能解决我们的困惑，我们对生活的问题，我们对自我的怀疑，但是，它虽描绘一个情境，让你知道，有人跟你一样，有这样的分担和分享，所以在这个意义上说，也许我们并不孤独。
— 安娜・昆德兰 《一个人的面包屑生活》
完善虽然我们可以随意安排自己阅读和学习，但随意安排自己思考却的确非自己力所能为。也就是说，正如火的燃烧需要通风才能开始和延续，同样，我们的思考活动必须由我们对思考对象的兴趣所激发和维持。而这种兴趣可以是纯粹客观的，也可以只是因主体的利益而起。只有在涉及个人事务时人们才会感受到因主体而起的兴趣；要对事物提起客观兴趣，那只有本质上喜欢思考的人才会这样做，因为大自然赋予了他们这样的头脑，思考对他们来说也就像呼吸空气一样的自然。但这类人却是相当稀有的。所以，大多数的学究很少对事物感受到客观的兴趣。
— 叔本华 《叔本华美学随笔》
完善阅读和纯粹的经验可以开阔眼界，但都不能代替思考。
— 叔本华 《叔本华美学随笔》
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