不可言说之事，必将无言以对。
-- 维特根斯坦 《逻辑哲学论》
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源自维特根斯坦《逻辑哲学论》，这位哲学家在书中划定了语言的边界，认为世界由事实构成，而语言只能描述可被验证的事实，超越这个界限的命题都是无意义的。
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我是我的世界，而我在世界之外。
-- 路德维希 · 维特根斯坦 《逻辑哲学论》
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源自维特根斯坦1921年出版的《逻辑哲学论》，这部著作试图为哲学划定界限，用逻辑分析解决哲学问题，这句话出现在全书结尾处，标志着维特根斯坦早期哲学思想的巅峰。展开全文...世界不存在意义，即使有，他也在世界之外。世界中一切事情就如同他们之所是而是。如他们所发生而发生。
-- 路德维希 · 维特根斯坦 《逻辑哲学论》
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源自维特根斯坦1921年出版的《逻辑哲学论》，这部著作以精炼的格言体写成，试图为哲学划定界限，认为传统哲学问题大多源于语言误用展开全文...世界不存在价值，即使有，它也会是无价值的。幸福的人接受这个世界的无价值和无意义。遇到怎样的困难和苦难都可以泰然处之。活在当下的人不抱有恐惧和希望。
-- 路德维希 · 维特根斯坦 《逻辑哲学论》
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源自维特根斯坦《逻辑哲学论》，这位哲学家在战壕中完成这部作品，试图为语言和世界划清界限，认为无法言说之物就该保持沉默展开全文...凡可说的都可被清楚的说，凡不可说的则应当保持沉默
-- 路德维希 · 维特根斯坦 《逻辑哲学论》
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源自维特根斯坦1921年出版的《逻辑哲学论》，这部著作试图为哲学划清界限，区分可言说的事实世界与不可言说的神秘领域展开全文...“你确实不能看见自己的眼睛。并且，在视野里没有任何东西让你能推出：它是由眼睛看到的。”
-- 维特根斯坦 《逻辑哲学论》
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源自维特根斯坦《逻辑哲学论》，这部20世纪哲学经典探讨语言、逻辑与现实的界限，试图为思想划清可知与不可知的领域。展开全文...世界的意义必定在世界之外。世界中一切事情就如它们之所是而是，如它们之所发生而发生；世界中不存在价值。
-- 维特根斯坦 《逻辑哲学论》
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源自维特根斯坦1921年出版的《逻辑哲学论》，这是他前期哲学思想的结晶。本书用逻辑分析试图划清可言之物与不可言之物的界限，这句话正是其对世界本质的冷酷断言。展开全文...维特根斯坦说：“世界是神秘的。世界的神秘不在于世界是怎样的，而在于世界是这样的。”比如，儿时人们 会问“人为什么会死”?长大了就不问了，这并不是因为知道了答案，而是因为把它接受为一种事实。
-- 维特根斯坦 《逻辑哲学论》
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源自维特根斯坦1921年出版的《逻辑哲学论》，这是分析哲学里程碑式的著作。书中通过逻辑分析探讨语言、思维与实在的关系，试图为哲学划定明确界限。展开全文...主体不是世界的一部分，主体是世界的前提
-- 路德维希 · 维特根斯坦 《逻辑哲学论》
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源自维特根斯坦1921年出版的《逻辑哲学论》，这部著作试图为哲学划定界限，通过逻辑分析揭示语言的本质与世界的结构展开全文...If we take eternity to mean not infinite temporal duration but timelessness, then eternal life belongs to those who live in the present. 如果我们把永恒视为无时间感而不是时间的永续，那么永生属于活在当下的人。
-- 维特根斯坦 《逻辑哲学论》
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源自维特根斯坦《逻辑哲学论》，这位哲学家在战壕中写下这部著作，试图为思想划清界限，区分可说的与不可说的领域展开全文...