遇到无量劫的冤害因缘成熟了，莫生退悔心、抱怨心，遵佛教导，耐冤害忍。凡有报都因业，忍受就消业障。受到怨害时，能深信因果，安心忍耐，业报很快就会消失。

这段话诞生于老和尚最艰难的岁月。当“冤害因缘”具体为牢狱之灾、不公待遇时，“莫生退悔抱怨”是直面逆境的修行起点。它教导弟子，将外来的伤害视为自身宿业成熟的显现，而非单纯的厄运。此时“忍耐”不是懦弱，而是以平静的心去承受果报，如同偿还旧债，从而阻断怨恨的循环，真正从根源上“消业”。这是于绝境中转化心念、超越苦难的实践指南。

在现代，它超越了宗教语境，成为一种强大的心理建设。当我们遭遇职场排挤、关系背叛或无端指责时，它提醒我们：首先停止抱怨外界，转而审视自身是否埋下过类似因（如傲慢、刻薄）。然后，把这次不愉快当作一次“清理缓存”的机会，心平气和地接受结果。这种“忍”是主动的消化与承担，能迅速平息情绪内耗，将冲突能量转化为自我成长的资粮，让事情更快翻篇。

核心智慧在于“转境不转心”。不把冤害看作纯粹的倒霉，而是业力结算的一个过程。安心承受，旧账即销；愤然反抗，则旧债未清又添新仇。这需要极大的智慧与定力，却是最彻底的解决之道。